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第三千四百零九章 文明奪舍計劃

    無法拒絕,完全無法拒絕,就算是韋蘇提婆一世準備好說辭,在面對班基姆這句話的時候,也無法說出一個否字。

    貴霜最大的問題是什么,看似是簡單的南北沖突,但仔細思考的話,其實是雙方之間極大的文化隔閡,整個貴霜說是兩個破格級別的王國合體甚至都不能說是錯誤,從一開始他們就缺了思想上的統一。

    韋蘇提婆一世哪怕再不爽婆羅門,可韋蘇提婆一世也得承認,婆羅門確實是他所見過最穩定的社會體制,一個歷經千年歲月,得到了歷史驗證,能長遠延續下去的強悍社會制度。

    大月氏皇室對抗婆羅門的原因只有一條,那就是婆羅門拿他們當狗用,剎帝利,呵,我們大月氏稀罕剎帝利這個位置嗎?

    然而就事實看來,婆羅門的侵染能力,在很大程度上影響了很多進入南方的大月氏貴族,哪怕他們來的時候非常堅定的表示自己是大月氏的人,但短短幾十年之后,能依舊驕傲的說出自己是大月氏貴族的寥寥無幾,絕大多數都變成了他們曾經嘲諷的剎帝利階級。

    韋蘇提婆一世也是如此,他和婆羅門的爭斗,本質上就是政權和神權的爭斗,出身于東亞的勢力,都習慣于政權碾壓神權,大月氏沒有這個認知,但大月氏潛意識的認為這不對。

    故而從一開始大月氏皇族和婆羅門集合體的對抗,就是政權和神權的碰撞,只不過大月氏明顯缺乏這種思想斗爭的經驗,在意識層面屢戰屢敗,以至于大月氏進入南貴的成員,絕大多數都變成了剎帝利。

    畢竟給婆羅門當狗,對于大月氏貴族來說一時接受不了,但時間長了,發現當狗也挺不錯的。

    這才是南北隔離,以及大月氏皇室打壓婆羅門的原因。

    可這些原因的本質,不就是大月氏皇室沒有辦法拿到神權的解釋權,沒有辦法成為神明的化身。

    可現在呢?班基姆當著韋蘇提婆一世說出大月氏皇室為正朔,那意味著什么,韋蘇提婆一世能不懂嗎?

    政權和神權將集中在他們皇室的手上,他們將具備對于普通百姓的絕強統治能力,從上到下將整個國家整合,也將徹底終結一個國家兩個思想,相互沖突相互影響的局面,徹底成為一個偉大的國家,而且有了婆羅門的歷史借鑒,貴霜熬過這一波,千年帝國可期。

    “如何?”班基姆陰沉的面容,緩緩抬起,看向坐在主位上的韋蘇提婆一世,“陛下成為婆羅門在人間的神,成為婆羅門之中的婆羅門,重構社會分工,組建新的婆羅門?!?br/>
    韋蘇提婆一世看著班基姆,第一次將這個被當做小丑一般的人物放在眼里,對方很強,只是在以前被束縛在了規矩之中。

    “婆羅門已經沒了。”韋蘇提婆一世看著班基姆說道。

    “社會分工和階級還存在于人心,道德和欲望依舊統治著這個世界,那么就算現在焚毀了,又能如何?毀掉了塵世的婆羅門,毀不掉心中的婆羅門。”班基姆還是那副陰沉的神色,韋蘇提婆一世緩緩點頭,這話是真的,毀掉的只是塵世的婆羅門,毀不掉人心中的婆羅門。

    “你能得到什么?”韋蘇提婆一世瞇著眼睛看著班基姆。

    班基姆神色平靜的看了一眼韋蘇提婆一世,身上浮現出一抹黯淡的性靈之輝,緩緩地說道,“我能得到婆羅門,我毀掉了婆羅門,那么我便還一個婆羅門,所謂輪回,不外乎如此?!?br/>