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第兩千八百五十七章 制度和宗教的結合

    漢帝國什么情況,只要不是傻子都是心里有數,真這么搞的話,估計還沒開始,就被某些人提前下手直接弄死了。

    畢竟這種方式干掉的可不是現在,而是非常非常多人的未來,為此到時候狠一點,將想這么干的人提前弄死,也不是不可思議的事情。

    陳群既然是當著所有人面上說出來,那么也就堵死了國內使用的可能,這種危險的制度,陳群覺得自己說一次,這群人就能記個幾代人,等到以后誰有這個想法,肯定會有人看出來。

    很多東西都屬于,只有一家擁有的時候,那就是大殺器,就是殺手锏,但是大家都有的時候,那反倒會成為一種和平的制約。

    至于說,他陳群將話說完之后,這群人出了國門之后,還是這么干了,那就不是陳群的事情了。

    管好中原內部就行了,蠻夷戎狄什么的,那就看各家本事了,只要不是在中原內部搞這套,各家有道德潔癖的人也懶得追究。

    終歸最一開始蠻夷戎狄這四個字是這么來的,南方蠻閩從蟲,北方狄從犬,東方貉從豸,西方羌從羊,說白了一開始這群造字的古人就是將這群家伙沒當人計算。

    到現在的話,這群由先秦貴族轉過來的世家,要走分封路線,道一句遵循古禮,那沒什么好說的了,都不算人。

    既然不算人,那怎么搞就是各家的事情了,反正中原的習性,不管儒學,法學盛行,黃老那種思想一直都沒辦法磨滅。

    簡單來講就是,中原這邊總有一種,只要國家沒有規定,那么你再怎么折騰都不算錯的思維在里面,而且中原在管理這一方面一貫有一種思維就是,既往不咎,以前你怎么折騰是你自己的事情,反正我規定之后,你就給我按著規定干就是了。

    因而對于陳群來說,我將話說到這種程度了,你們還要搞事,那就跟我沒有半點關系了,出事了也別找我,反正我該說的都說了,該告誡的也都告誡了。

    哪怕是到時候你們這群家伙在國外作死這么干,將自己家族搞成智障,那也不是我陳群的鍋,作死的世家從來不在少數,死上一兩個作為反面教材,警醒世人什么的,陳群覺得還是能接受的。

    “反正我是擋不住你們,畢竟這個制度本質上就是一種以少數管理多數的方式,不出意外的話,貴霜南部應該也是被少數人入侵之后形成的產物?!标惾旱坏恼f道,這種事情攔不住的。

    依著中原世家歷來的好奇本性,陳群估摸著到時候不來上幾個家族試試水,看看到底是浪的飛起,還是翻了船,好讓其他人開開眼,有個心理準備什么的,恐怕還真不行。

    “好了,我也給你們說清楚了,你們也應該懂了,從這個社會制度上進行破解什么的省省心吧,基本沒什么可能,雖說我能找到幾種,但短時間生效的,基本沒有,這個制度太穩了?!标惾簾o可能奈何地說道,雖說這制度確實存在弊端,但在穩這一方面是首屈一指的。

    畢竟這種制度,對于上層來說,他們不需要做太多的事情,只要坐山觀虎斗,給下層弱勢的輸血就是,中下層倒是有想法,但自身問題無法解決,根本做不了多余的事情,至于底層,洗洗睡吧。

    “算了,我再多說一句,就算是出國了,征服了蠻夷也最好別用這套,雖說效果很好,將自家丟在最上面,下面拉點本地人,然后階層隨便編兩下,基本上就能穩坐釣魚臺,但是這么干的話,你們就等著自家后輩被養成豬吧,言盡于此。”陳群吧啦吧啦將最后的弊端又警告了一番,不過聽不進去,陳群也沒辦法了。

    說完之后陳群就坐回了自己的位置,他已經解釋的夠清楚了,貴霜南部著社會體系就是這么一回事,穩是夠穩,但是這種體系注定了產出的豬比產出的人要多,養的時間長了,哪怕是上層有著足夠的資源和底蘊,也養不出來想要的頂梁柱了。