在聽清‘喬托’、‘14世紀’等字眼之后，其他人立刻圍到了畫作前，開始細看著低語。

    “這、這是喬托的作品嗎？”

    “如果這的確是十四世紀的東西，那很可能就是喬托的畫……”

    朝山直人看著畫作，沉默了一會兒，好奇轉頭問旁邊的人，“你們說的喬托是什么人？這幅畫很值錢嗎？”

    談論的人整齊失語，一臉無語地看著朝山直人。

    這里有個格格不入的奇葩，不過如果是朝山的話，好像也不是很奇怪……

    “別這么看著我，我對歷史啊、藝術啊這些東西一向不感興趣，在我眼里還不如農業新種植技術值得關注，以前上學的時候是有上過美術鑒賞課，不過我只記得達芬奇、莫奈什么的，”朝山直人散漫地朝其他人攤了攤手，打量著畫作，“這幅畫看起來是讓人心情愉快，那就是幅好畫，所以我才會問你們的，不然就算你們拽著我來欣賞，我也欣賞不來啊?！?br/>
    朝山直人身旁的男人無奈嘆了口氣，耐心解釋道，“簡單一點說吧，在14世紀之前，畫作大多是留在教堂墻壁上的宗教畫作，那些圣母圣徒身后總是圍繞著金光，用寶石鑲嵌，看起來華貴又冰冷，而喬托會以現實中的人當模特，他筆下的圣人生氣勃勃，還有著各種生動的神態和感情，比如他的作品《逃往埃及》，是圣經故事中瑪利亞生下耶穌的消息走漏，在希律王的追殺中逃往埃及，畫上的背景是連綿的山丘和樹木，在天使引路下，圣母瑪利亞和耶穌也只是普通母子的形象，瑪利亞的裙擺甚至還沾上了污漬，這種貼近真實的畫作，讓人對畫有了不一樣的看法，甚至在看過他的作品之后，很多民眾都對華麗的拜占庭繪畫喪失了熱情……”

    “現實主義……”朝山直人頓了頓，“不，在繪畫里，應該說是寫實派吧，那他就是這個風格的創始人了啊?！?br/>
    “沒錯，他開啟了文藝復興藝術的現實主義，”男人點頭，又調侃道，“你說的達芬奇，晚他出生一百多年，也很重視向他學習呢?！?br/>
    “雖說是寫實，但那個時期，也還是難免有著宗教色彩，”池真之介出聲，表明自己跟老朋友不一樣，雖然也對藝術沒什么興趣，但他是受過老婆熏陶的人，“就像這幅畫里女孩身后由風旋組成的天使身影?！?br/>
    “是啊，當時的賣家似乎把這幅畫叫做《庇護》，至于畫具體流傳了多久、是怎么來的，他也說不清楚，”池加奈看著畫作，“不過奇怪的是，那個時期，將畫畫在畫布上的情況不多，也都有著宗教意義，這幅畫不僅畫在了畫布上，也沒法查驗是圣經故事中的哪一幕……”

    其中一個上了年紀的老頭認真想了想，“圣經里，似乎沒有類似的故事。”

    池非遲只是看著畫作，沒有出聲。

    那是當然了。

    這根本不是圣經里的故事。

    在戴安娜少女時期，一個人隨意打了個包袱，離鄉四處闖蕩時，某一天坐在城外谷堆上唱歌，就被一個坐馬車路過的老頭給看到了。

    他還記得那一天的事。