毛利小五郎湊上前，看著池非遲用軟尺測量信紙長寬，“信紙的長度……正好是24厘米，寬則是……”

    “19厘米，”服部平次先一步念出了軟尺上的數字，目光肯定地總結道，“這是日本畫紙的標準規格之一，剛才和葉和小蘭那兩幅肖像畫，應該都是長45.5厘米、寬38厘米的8號畫紙，而這張信紙長24厘米、寬19厘米，是2號畫紙的規格。”

    在池非遲收起軟尺時，毛利小五郎猜測道，“也就是說，兇手很可能是一個畫師嘍？”

    “現在還不確定，但兇手采用畫紙打印，肯定有什么原因……”服部平次神色認真地琢磨了一下，拿出了手機，“總之，我們先去案發現場吧，路上我會打電話給大瀧警官，把這個發現告訴他，順便讓他再確認一下信件原件的大小，看看是否跟2號畫紙一致?！?br/>
    一行人到路口攔了一輛出租車。

    前往金水寺的路上，服部平次就在電話里跟大瀧警官說了信紙大小的發現。

    毛利小五郎、池非遲、越水七槻和柯南就在后座，研究那封信的內容和現場留下的兩首和歌。

    京都多寺院、多神社，多到隨處可見的地步，東西南北都有知名寺院或者神社，甚至有‘五步一寺，十步一廟’的說法。

    第一個案發現場的金水寺不算大寺院，寺里修建了一個大池子，主殿建筑臨水而建，其他建筑就只有主殿旁邊的偏殿和僧舍，平時寺里只有主持和主持的兩個徒弟。

    “這一次被殺害的人，就是金水寺的主持權慧，雖然金水寺不是大寺院，但是權慧主持似乎是一個很有名氣的和尚……”

    服部平次沿池塘外圍的石子路走著，到了有警戒帶的地方，停下了腳步，看著池塘繼續介紹案件情況，“他被人用繩索一圈圈捆綁，再被丟到這個水池里，就這么被溺死了，推測死亡時間是深夜兩點到三點，沒有目擊者，另外就是在現場石塊上發現的、道真的和歌，‘東風若吹起，致使庭香乘風來，吾梅從失主，亦勿忘春日’?！?br/>
    “這是道真左遷至京都時所做的、用來歌頌梅花的詩歌，意思是，春風吹起的時候，花香就隨風到了我的面前，就算主人不在，春天也沒有把我忘記……”越水七槻說著，轉頭看四周的環境，“這附近好像沒有梅花樹吧。”

    “這個和歌好像有點奇怪……”柯南雙手拿著和歌內容的照片，在其他人轉頭看時，把照片用一只手拿高，另一只手的手指指著照片上的小字，“就是這里！這里寫著‘におい（花香）’，但如果是道真留下詩歌的那個時代，不是應該寫做‘にほひ’、讀做‘におい’嗎？”

    “啊，這么說來確實是這樣?！狈科酱稳粲兴嫉乜隙ǖ?。

    “但是只要讀音是‘におい’就可以了吧？只是犯人不小心寫錯了而已，”毛利小五郎不以為意地說著，轉頭看了看四周，催促道，“既然警方把能調查的地方都調查過了，那這里也沒什么好看的了，我們還是快點去下一個現場吧！”

    池非遲也覺得這里沒什么線索可查了，轉身往外走的時候，順便提醒毛利小五郎，“但是這樣的話，就說明兇手對歷史、國文的研究不算精深，或者兇手并沒有那么了解道真的作品，不像是那種過度崇拜道真、瘋狂搜集道真信息、并按照道真怨靈傳說殺人的人，兇手選擇被害者的原因，很可能不是因為被害者的某個特征符合傳說，應該有著別的原因，那么，調查就可以優先考慮從仇殺、劫財、同伙滅口這類動機，跟基于宗教信仰的動力來作案相比，擁有這些動機的兇手會跟死者認識?！?br/>
    服部平次補充道，“也就是說，被害者的人際關系還是很值得調查的，尤其是那些被害者牽扯進的糾紛事件、那些可能對被害者心懷怨恨的人，還有兩個被害者之間的聯系，都需要多加留意！”

    毛利小五郎聽得連連點頭，“啊，是這樣沒錯！”