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    難道真是一位儒家圣人，大駕光臨大水府邸？

    而且這位儒圣還不是一般的書院山主之流？

    高坐主位的青袍男子咬緊牙關，差點把牙齒磕碎。

    他坐姿僵硬，身軀緊繃，這位黃庭國北方作威作福數百年的寒食江水神，此刻必須雙拳緊握，重重捶在椅把手上，才強忍住那股起身求饒、下跪磕頭的沖動。

    黃庭國不過是大隋藩屬國之一，眼前這位皮囊貌似稚嫩的不速之客，絕不可能是土生土長于此的人物。對于黃庭國的大佬練氣士，他早已爛熟于心，誰能招惹敲打，誰該拉攏示好，數百年辛苦經營，青袍男子對這一切可謂胸有成竹。

    儒家七十二書院，每一座書院的山主，最少都是十境修為，才有資格執掌書院。

    上五境大神通練氣士，往往神龍見首不見尾，所以距離俗世王朝相對近一些的十境練氣士，書院山主，就已經有資格被世俗尊稱一聲儒家圣人，此外還有佛家的金身羅漢，道家的陸地神仙，皆是朝野通用的敬稱。

    這一小撮頂尖練氣士，就像那祠廟里的神像，神位夠高，但又不算太遠，燒香磕頭，都拜得到，否則那些個隱于云霧的上五境老神仙們，你提著豬頭都找不著廟。

    青袍男子眼眶逐漸通紅，布滿血絲，浮現出一抹淡金色光彩，他仍是竭盡全力不眨眼睛，死死盯住白衣少年身后的圣人神像，視野中，神壇之上，一位氣態威嚴的老者，身著一襲雪白長袍，大放光明，絲絲縷縷的光線，仿佛蘊含著大道至理。

    每一絲縷光線，細看之下，由一閃而逝的無數金色文字接連串起，寫有一條條儒教禮儀規矩。這尊圣人法相，高冠博帶，大袖寬廣如鳥翼，無風自搖，腰間懸掛有一枚熠熠生輝的玉佩，格外醒目，如袖珍小巧的一輪人間明月。

    做不得假了，千真萬確的圣人氣象！

    青袍男子的身世，其實大有淵源，自幼耳濡目染，知曉諸多秘聞內幕，剛好是一個識貨的，于是看到這一幅場景，反而更加驚恐。若是換成山門普通的中五境修士，說不定就要當成是坑蒙拐騙的某種障眼法了。

    青袍繡有金色團龍的高大男子，終于眨了眨眼睛，不得不偏轉視線，由于刺痛產生的淚水，緩緩滑出眼眶，不過很快就被消散。他自然不愿在這些下屬賓客面前，流露出絲毫退縮怯意。漫長的修行生涯，他能夠走到今天這步，穩穩坐在這個煊赫高位上，光靠好根骨好機緣，而沒有堅忍不拔的心性作為支撐，恐怕所有風流，早就被寒食江的滔滔江水一沖而散了。

    曾經有人教育過他，圣人學問，鉆之彌堅。圣人神像，仰之彌高。

    如今這座天下，儒教圣人訂立的規矩，越來越繁瑣縝密，儀軌越來越穩固。不再是在那年代久遠不可考據的上古蜀國，那個時候的古代蜀國版圖之上，蛟龍眾多，不服天地管束，傳言只有殺力驚人的遠古劍仙，才喜歡來此磨礪劍鋒，御劍翻江倒水，以斬殺蛟龍為傲。

    齊靜春不是死了嗎？如今把持驪珠洞天的圣人，應該是從風雪廟脫離出來的兵家阮邛。

    那么他到底是何方神圣？