老秀才被白也一劍送出第五座天下的時候，是嘉春三年。

    老秀才拜訪過白澤，重返中土文廟之時，是嘉春四年，而當老秀才來到寶瓶洲中部的大驪陪都，與昔年首徒重逢，一同置身于氣象一新的齊渡之畔，已是嘉春五年的開春時分，楊柳依依，雜花生樹，鶯飛雀躍，稚童放學早，紙鳶乘風高。

    這一幕暖春風景，看得老秀才愁眉舒展，問一旁崔瀺關于第五座天下的命名，有沒有想法。

    崔瀺說沒有。

    跟在兩人身后的崔東山倒是有些想法，可惜老秀才沒問他，只說文廟那邊，起先是想以“規矩”二字命名，但是禮圣沒答應，說規矩二字，是春風潤物，不需擺在紙面上。諸子百家各有建言，例如陰陽家、農家在內數位老祖師聯袂提議“桃源”，附和者較多，取世外桃源之意，既寓意美好，又能夠讓人銘記儒家開辟出一座嶄新天下的莫大功德，而且新天下東南部，確實有一棵桃樹，大有異象，只開花不結果，歲月已久，可等到白也仗劍分出天地，立即結果，不過亞圣還是拒絕了這個提議。

    所以至今第五座天下還是沒有一個名正言順的命名。

    崔東山嗤笑道：“逃難逃出來的清凈地，也能算是真正的世外桃源？我就不信如今第五座天下，能有幾個心安之人。劫后余生，稍稍放寬心，就要爭搶地盤，偷雞摸狗，把腦漿子打得滿地都是，等到形勢稍稍安穩，站穩了腳跟，過上幾天的享福日子，只說那撥桐葉洲人氏，肯定就要秋后算賬，先從自家罵起，罵玉圭宗、桐葉宗是廢物，守不住故土，再罵中土文廟，最后連劍氣長城一起罵了，嘴上不敢，心里什么不敢罵，就這么個烏煙瘴氣的地方，桃源個什么?！?br/>
    老秀才點頭道：“亞圣也差不多是這么個意思?！?br/>
    崔東山立即改口道：“那就叫桃源天下吧，我舉雙手雙腳支持這個提議，還不夠，我就把高老弟拉過來充數。”

    老秀才當做耳旁風。奇了怪哉，崔瀺當年游學到陋巷之時，好像不是這么個脾氣啊。

    崔瀺離去之前，老秀才將那個從禮記學宮大祭酒暫借而來的本命字，交給崔瀺。

    崔瀺沒有拒絕。

    老秀才說這個“山”字是我借的。

    崔瀺點點頭。

    老秀才的言下之意，這個本命字，還不還，何時還，怎么還，都只是老秀才的事情，與他崔瀺和大驪無關。

    崔瀺離去之后，崔東山大搖大擺來到老秀才身邊，小聲問道：“要是老王八蛋還不上那個‘山’字，你是打算用那份造化功德來彌補禮圣一脈？”

    崔東山倒是從不懷疑老秀才收拾爛攤子的本事。昔年文圣一脈，其實就一直是老秀才在縫縫補補，為學生們四處賠禮道歉，或是撐腰，跳腳與人講理，袖子亂揮的那種。

    在裴錢眼中，小師兄走路如大白鵝，兩只大袖瞎晃蕩，最早是跟誰學的，答案顯而易見。