李寶瓶牽馬走過一座座牌坊,去往河邊。
醇儒陳氏被譽為天下集牌坊大成者,韶光書院和繁露書院,都是儒家七十二書院之一,更是浩然天下最為相鄰的兩座書院。其中繁露書院幾乎可謂醇儒陳氏的家學,夫子先生大半都姓陳。
紅衣女子腰系小酒壺,懸佩狹刀祥符,如今在這兩座書院,李寶瓶名氣不小,歸功于她的那種“認死理”,以及她與人辯論時那種超乎尋常的耐心,惹人厭不至于,惹人煩則真不算少,所以韶光、繁露兩座書院都認識了這位來自山崖書院的年輕女子,雖說如今寶瓶洲大隋高氏的山崖書院,名氣不小,可更多還是歸功于新任山長,是那叛出文脈、欺師滅祖的崔瀺,而不在山崖書院出了多少讀書種子,不在年輕一輩的君子賢人提出了什么名動中土的大好學問。所以如今儒家對于山崖書院的重返七十二之列,不是沒有異議。
繡虎崔瀺,當那大驪國師,能夠整合一洲之力抗衡妖族大軍,沒什么話可說,唯獨對于崔瀺擔任書院山長,還是有著不小的非議。
李寶瓶先前一人游歷中土神洲,逛過了大端、邵元幾大王朝,都在緊急備戰,各自抽調山巔修士和精銳兵馬,去往中土神洲的幾條主要沿海戰線,諸子百家練氣士,各展神通,一艘艘山岳渡船拔地而起,遮天蔽日,過境之時,能夠讓一座城池白晝驀然晦暗。相傳各家老祖都紛紛現世,只不過文廟這邊,至圣先師,禮圣,亞圣,文廟教主,還有其余儒家道統幾條文脈的開山圣人,都還是沒有露面。最終只有一位文廟副教主和三位大祭酒,在數洲之地奔走忙碌,經常能夠從山水邸報上看到他們出現在何方,與誰說了什么言語。
其實李寶瓶也不算獨自一人游歷山河,那個名叫許白的年輕練氣士,還是喜歡遠遠跟著李寶瓶,只不過如今這位被譽為“許仙”的年輕候補十人之一,被李希圣兩次縮地山河分別帶出千里、萬里之后,學聰明了,除了偶爾與李寶瓶一起乘坐渡船,在這之外,絕不露面,甚至都不會靠近李寶瓶,登船后,也絕不找她,年輕人就是喜歡傻愣愣站在船頭那邊癡等著,能夠遠遠看一眼心儀的紅衣姑娘就好。
先前乘坐跨洲渡船來南婆娑洲,李寶瓶有一次實在忍不住找到他,詢問許白你是不是給人牽了紅線?要不然你喜歡我什么?到底要怎樣你才能不喜歡我?
許白當時滿臉漲紅,接連回答了三個問題,說絕對沒有被牽紅線。什么都喜歡。除非我喜歡別的姑娘。
天底下的修道之人,確實是有那洪福齊天的天之驕子,桐葉洲的女冠黃庭,寶瓶洲的賀小涼,都是如此。
如今又有年輕十人當中,青冥天下那個在留人境一步登天的的年輕,以及一人獨占兩枚道祖葫蘆的劍修劉材。
候補十人當中,則以中土許白,與那寶瓶洲馬苦玄,在福緣一事上,最為得天獨厚,都像是天上掉下來的大道機緣。
年輕十人和候補十人,又大多都經歷過或多或少的大道磨礪,就連那年紀最小的竹海洞天少女“純青”,登榜時才十六歲,作為青神山夫人的唯一嫡傳,都已經有過數場爭斗。唯獨許白,又與馬苦玄不太一樣,至今從無出手記錄,大概唯二兩次與他人“沖突”,結果運氣太好以至于運氣不那么好,許白直接遇到了李寶瓶的大哥,虧得許白是個全無勝負心的,頭回初出茅廬走江湖,就連敗兩場,心境依舊對此毫無掛礙,只求著別再遇上那位儒衫男子就好。
如今許白就身在繁露書院,年輕人心中唯一的疑惑,是李寶瓶所謂的小師叔,到底是何方神圣。為何李寶瓶那天最后會信誓旦旦說,以后等她見到了小師叔,就會讓許仙變成許不仙。那會兒的紅衣女子好像一下子變成了小姑娘,可愛極了。許白覺得就算給她那小師叔揍一頓,也值了。
許白對于那個莫名其妙就丟在自己腦袋上的“許仙”綽號,其實一直惴惴不安,更不敢當真。
畢竟白仙之詩與劍,蘇仙之詞,于仙之符,鄭仙之棋,那都是名副其實的仙氣縹緲,天下無雙,許白完全不明白自己怎就有了個“仙”字后綴。
李寶瓶牽馬走在河邊,剛要拿起那枚養劍葫喝酒,趕緊放下。
李寶瓶眨了眨眼睛,先生的先生來了。
老秀才依舊施展了障眼法,輕聲笑道:“小寶瓶,莫聲張莫聲張,我在這邊名聲甚大,給人發現了行蹤,容易脫不開身?!?br/>
第七百二十三章 一洲涸澤而漁
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