那光芒落在身上，張御頓便感覺到，自身仿若進入了又一個天地之中。

　　但是他有過進入玄廷呈書之地的經歷，能察覺到與此情況有些類似，但又并不完全相同，好像是他的身軀還在原地，但意識卻是沉浸入了此間。

　　他抬眼看去，見周圍光芒流轉，這里似有一種力量正在試著推動他，仿若那波濤涌來，他感覺自己只需順從此力，隨流而往，那么自能順利見到自己所想見到的東西。

　　可他卻并沒有遵從這股力量，這一次他得來的所謂“緣法”，一直就是在“人定”與“天緣”之中搖擺徘徊著。

　　他曾仔細想過這兩者有何分別，那便是自我心念的擇選不同。

　　天緣在前則是諸物注定，無論你做什么，又付出什么，那都是天緣之安排，是消極放任的。

　　而人定在前則是深信人力可改換諸物，哪怕天機緣法亦可自己去爭取，是積極進取的。

　　譬如這一次他到胃宿聽法，若從緣法放在前面，那么就是兩者本來有緣，故他才會到此，可要是他從個人而言，那是因為他自家欲往，那才到得此地。

　　而再如方才，他感得玉蓮之上的屏阻三天之后方得化解，若從緣而行，他可以安穩待滿三日，然后就可順利得睹此中之物。

　　然而他卻沒有遵從這等定數，而是積極找尋破法，如今更是提前一日入得此中，這即是人定了。

　　這是純粹的道心意念，還有自身的行事準則，我若做得，那便是我之意愿，與諸般外力無關。

　　若是反復猶疑，一味認定緣法在先，那只會否定自身之存在，進而否定大道。

　　故是他沒去理會外面那些推動自身的力量，而是用心感應找尋此中玄妙，若是能就此尋得此中之緣，那是最好，若是尋不得，那他也不會去順從遷就。

　　過了一會兒，他感得一物在前，于是不管那股波蕩流轉，自尋其路而去。

　　許久之后，他覺那流波忽然散去，抬頭一看，卻見一枚泛著渾濁光芒的章印在前方沉浮不定，與此同時，有一股意念傳遞了腦海之中。

　　他一時只覺諸般玄妙紛至沓來，雖并無法完全理解此中玄機，可卻感覺到，只要合此章印，便能攀渡上境。

　　他如今也是明白了，為什么以往那些得了緣法的修道人，為何不曾聽說有人憑此成就玄尊了，那是因為修道人必須有足夠的根基承載此印，如他此刻之修為，也不過是堪堪滿足。