白云有意掩仙蹤,雪嶺未融亙古冰;身在塞外遠俗域,多少心霾已澄清。
中華上古流傳下來的神話傳說很多都與昆侖山有關,被認為是華夏民族的發源地。
巍巍昆侖,茫茫雪山,徐子凡此時來到了昆侖雪山。
在來的路上,徐子凡算是不虛此行了,斬山賊,除惡人,接連和諸多二流,一流高手切磋或者比試,都是很難得的經驗,不僅堅定了他的心境,而且伐毛洗髓后突然增加的實力完全融入了自身,他現在可以完全掌控自己的實力。
金老的世界一脈相承,徐子凡目前最想得到的就是九陽神功。華山心法雖然是非常好的內功心法,可是終究只是筑造基礎的功法,普通人練至最高層九層也只是剛入一流而已。
而縱觀金老的所有武學世界,九陽神功無疑是排名非??壳暗膬裙π姆?。本來九陽神功藏在少林楞伽經夾縫里,后來被人拿走,藏于白猿腹內。
再后來,被張無忌得到,連同碟仙醫書和難姑毒經一起埋藏在了昆侖雪山山谷之下。徐子凡來這里就是為了尋找張無忌所藏的九陽真經。
莽莽昆侖山,縱橫何止萬里,其內山谷更是不計其數,但是有個地方可以用來定位藏經山谷,那就是朱武連環莊,明白這點,所以徐子凡才來到了昆侖雪山尋找九陽真經。
一晃就是兩個月過去了,徐子凡踏遍無數山峰,跨過無數雪山,在莽莽昆侖山中,不要說朱武連環山莊遺址,就連活人都很少遇到。
只在山中偶遇到零星幾個道觀,道觀中也都只是一兩個看透紅塵俗世的道人隱居在此。打聽之下,都說朱武連環莊遺址沒聽過,更甚都沒有人聽過光明頂。
甚至就連山腳下當地牧民也對這些一無所知。
昆侖山脈一處雪山山頂,鵝毛大雪紛紛灑灑飄揚而下,寒風冷冽,呼嘯山間,望著莽莽昆侖,徐子凡心中迷茫了,這里的所有人,牧民,武林人士,道觀隱士,都對光明頂沒有絲毫印象,更不用說什么朱武連環莊了。
無奈之下,徐子凡只能放棄,看來九陽真經與自己無緣,他只能這樣安慰自己了。
不過徐子凡也沒有灰心,因為他還知道幾處地方可能有奇遇。
五個月后,徐子凡來到了云南尋找無量山,在金老的武學世界中,有天龍八部一書,書中有逍遙派掌門無崖子居住過的山洞,在無量山,無量山中有一個劍派叫無量劍派,其內有無量劍湖宮,劍湖宮后山有一個巨大的瀑布,瀑布下面形成很大的湖,湖水邊有一塊巨大光滑的石頭叫無量玉壁,月出之時幸運的人可以看到仙人在玉壁上練劍。
而徐子凡要找的就是那玉璧下方的深谷,看看其內是否還有北冥神功等秘籍。
尋尋覓覓,徐子凡在這云南無量山中尋找了很久,奈何整個無量山中盡是荒山野嶺,甚至很多地方還有瘴氣存在,危險無比,別說無量玉璧,連無量劍派的遺址都沒發現。
接下來,他去無量山下詢問當地居民或者武林人士,這些當地人對于整個無量山的記憶只是山高林密,瘴氣叢生,整個無量山是危險和荒涼的代名詞。
“怎么會這樣?”徐子凡隱隱感覺到了不對,但是他還需要確認下,反正自己也可以在天下各地歷練,順帶確認此事。
又三個月,徐子凡來到了襄陽,在金書中襄陽城外某山谷中有菩斯曲蛇和劍冢。
菩斯曲蛇,是金老書中出現的一種異獸,此蛇曾經見于佛經,其遍身隱隱發出金光。頭頂上生有肉角,行走如風,極難捕捉,其膽為深紫色,服食后即可精神舒爽,氣力亦可大增。
金老書中神雕大俠楊過服食蛇膽后,內力,氣力均大增,周身經脈更是暢通無阻,并憑此練成了厚重見長剛猛無比的玄鐵劍法。
徐子凡此時內力才是華山心法第八層,而且很久沒有大的突破了,他希望可以找到菩斯曲蛇,并且借此有所突破。
其外,劍冢中有一代傳奇劍魔獨孤求敗的傳承,神雕大俠楊過的玄鐵劍法,風清揚的獨孤九劍,皆傳自獨孤求敗。
徐子凡來到襄陽城后,自己親自尋找三個月,又拜托周邊村民尋找菩斯曲蛇,又兩個月,徐子凡空手而歸。
然后徐子凡一路北上,到了終南山。
看著眼前蜿蜒無盡,連綿無垠的巍峨山脈,徐子凡站在山腳感嘆:“應該是那樣了!”他已經做好了空手而歸的打算。
終南山,全真教在金老書中有天下武學正宗的稱號,為當時第一門派。全真教是天下五絕之首中神通王重陽所建立。
古墓派,所處為全真教后山,為林朝英所創,在古墓中,可是有九陰真經壁刻,亦有修煉內功奇物寒玉冰床。
徐子凡一個人上山,向著深山走去,終南山為道家圣地,其上有很多道觀,徐子凡一路走來,已經遇到幾十處道觀。
他是逢觀即入,與其內觀主,道士坐而論道,甚至很多道觀中還有觀主身懷武功,二流高手他遇到有幾個了,就連一流高手也遇到兩個。
徐子凡自從下華山以來,已經過去三年了,這三年來,他最大的收獲就是江湖經驗的增加,一路上他和諸多江湖中人切磋比試,見識了很多奇妙招式,也增加了很多對敵經驗。
行走在終南山山路小道上,徐子凡回想這幾年,不禁感嘆,也不禁欣喜,自己這幾年實力大增,回到現實世界中后,也更有信心面對迷茫的未來。
他前段時間回了一趟現實世界,蓋因為不放心家里,畢竟現實世界地球濃霧籠罩,各地都出現了不同程度的血與亂,誰能保證他家所處的小縣城不會出現詭異害人事件。
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