張御將上面的陶土取出，挪至一邊收妥，匣子底下的刻文此刻也是完整顯現了出來。

可以見到，其上所用文字與之前匣蓋之上并不一樣，而是與那些個養父指引他去找尋的至高石板上的文字有些接近。

他看了一下，這石匣的大小與至高石板相差仿佛，那會否就是又一塊至高石板？只是被拿來用作載承這些生土了。

那會否可能，養父最后放棄的一步，最終就是指向這里？畢竟這“生土”的層次較高，層次較低之人便是拿到了也無法妥善運用。

他試著將上面的內容看了一遍，文字數目不多，但每一個字都需要用一定的靈性力量去釋讀，若是釋讀有偏差，那么很可能就另一種意思了。

正常情形下，就算到了一定層次之人也不見得能完全理解，可他長久以來一直接觸這東西，并且這些文字和養父留下的其他東西都是有關聯，可互通的，所以很快理解了上面的意思。

比起匣蓋內側上面單純的傳說，這上面的東西卻是十分有價值了，此中講述是一種利用這種“生土”制造“陶人”的辦法。。

張御看了一下，方才雖然用那陶土作了一只蟲子，也能讓其轉化為一只活物，但人卻是有所不同的。

因為人是有智生靈，若只是單純以制作出身軀，而你不去灌輸認知的話，那也會像一個未曾開智的野獸一般，除了知道進食睡覺生存，就不會有別的想法了。

當然不想這么做也可以，那就是讓其一代代的去繁衍，讓其等自己去蘊養出智慧，就像初時是懵懂嬰孩，后來隨著成長，同類之間彼此交流，接觸世界，接觸天地，創造生存所需，智慧也是隨之逐漸打開。

可是這么做的目的又是什么呢？單純造出一個人來毫無用處。難道像是傳說中說得那樣三兄弟覺得無聊無趣才如此做，可能性不太大。

他不由想到了“神子”，不過神子與之恰恰相反，身軀對其而言只是載體，蘊含神性力量的意識才是根本。

但是神子實際上是有缺陷的，一旦神性力量耗盡，那么其便無了依托，可若是神子得到了這些陶土，補足了自身的缺陷，那么或許會是另一個模樣了。

他之前從吳姓老者手中得到這個石匣的時候，留意到了后者的說法，養父說是留給自己的后人。

可后人并不見得一定是他。

養父層次較高，存生年月較為長久，只有他一個后人么？會不會還別的養子？假設養父就是長者，那么“神子”算不算？

當然，情況也可能相反，這些東西就是留給他的。因為只有他最有可能找到這些線索并將之匯總起來。