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第四百五十二章 羅馬正統在大明

    有類中國,中原王朝的華夷之辯,何其洶涌?

    無論是官史還是野史,域外世界,種類繁多的各種非人類描述,不盡相同,數不勝數,各種妖魔鬼怪,簡直是群魔亂舞。

    在中原王朝的筆桿子手里,域外的人能長得有一些人類的特征,那已經是手下留情了。

    謂之大秦,雖然歷代罵秦是政治正確,殘暴、嚴苛、焚書坑儒等等。

    但是哪朝哪代,不是行秦法?統一度量衡、馳道、郡縣制等等數不勝數。

    祖龍雖死業猶在,百代多行秦政法。

    大一統的集權制,是在秦時確認的,這是毫無疑問的。

    冠以大秦國三個字,可見重視。

    這還是比較寫實的論述。

    在中原王朝的敘事中,羅馬被描述成為了一個黃金為地、象牙為門扇、香木為棟梁、土多金銀奇寶的富麗多寶之國。

    一些敘事中,更是直接把羅馬描繪成了志怪小說。

    比如《異物志》說大秦國有一種地生羊,臍帶連在大地上,用鼓敲一下,這地生羊,就會驚覺,跑到哪里,哪里就是水草豐茂。

    比如《海內十洲記》說大秦國有返魂香,返魂樹的香氣可以蔓延幾百里,能讓死者復生,漢武帝焚返魂香,燒之于城內,其死未三月者皆活!

    比如:《大秦景教流行中國碑》中將羅馬描述為:北接昆侖二十六萬里,去東岸二十四萬里,雄兵百萬,縱橫千萬里,諸國仰之如周京,都城九絕高俊,武備日精,疆土四辟。

    這是什么人間神國?縱橫千萬里…

    漢唐為什么會吹羅馬呢?

    目的自然是漢唐時絲綢之路,自然是為了對外擴張做注腳。