“如果我們站在一個很高的角度去觀察，就會發現分工，在這個寰宇之中，是無處不在的，從事著各種各樣工作的人們，構成了宇宙的洪流?！?br/>
朱祁鈺的宇宙自然不是后世的宇宙，而是指古往今來，天下四海。
朱祁鈺是皇帝、于謙是天下臣工執牛耳者，李賢是僭朝沒有轟然倒塌，失綱導致南衙大亂的中流砥柱。
他們都站的足夠的高，自然可以討論這個問題。
生產力的提高，從分工開始。
勞動因為有分工，所有人所表現的更多的嫻熟程度、技巧和判斷能力，這是是生產力提高的源頭。
人們把自己的技藝記錄下來，然后去培養更多的擁有這個技藝的人。
朱祁鈺接著說道：“從蒙昧時代的男耕女織，到現如今我們的生活，根本無法離開其他人勞動?！?br/>
“比如遍布整個南京城的成衣店內，一件絲綢衣物或者麻布、棉布、棉衣，都離不開農民耕種收獲、染工、粗梳工、紡工、織工、裁縫工，最終才成為一件衣服。”
朱祁鈺見過汪皇后彈棉花，確切的說，汪皇后帶著后宮四人，在一輛軋車上將棉花脫粒，彈的棉花變得松軟，然后再從棉紡為棉線。
母儀天下，亦表大明重農桑之本。
分工能讓人變成熟練工種，相同的勞動時間，可以獲得更多的勞動成果。
分工能夠大幅度減少勞動的學習成本，更快的變成一個熟練工種。
分工能夠讓工人有更多的時間，去思考，去改進勞動機械，簡化和節省勞動時間。
比如汪皇后和四個宮人，擺弄的那輛軋車，輥式扎花機就提高了生產效率。
朱祁鈺看著李賢依舊是有點懵懵懂懂的神情，在看看于謙若有所悟的模樣。
“正是因為分工的存在，每個人工作不同，勞動成果不同，當我們需要用自己的勞動成果去交換他人的勞動成果的時候，就產生了交換，最終產生了集市。”
“商品不會自己出現在集市上，買賣雙方，相聚進行交易，也就是以商品交換貨幣，或是以貨幣交換商品?！?br/>
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