于謙這類的臣子，大明這個年代也不是孤例，比如王驥，以文進士封伯爵，乃是戰功進爵，麓川三戰封伯。

    但也并非寫酸詩、拿不動槍、上不得戰場的膽怯之人。

    朱祁鈺并沒有在會議室多留，他在反而不方便軍將們討論作戰計劃，對于如何清剿燕山、太行山、勾注山里的匪幫，會議室爆發了極其激烈的討論聲。

    不是不想做，是做不到，這些山匪們，經營太行山的營寨，已經超過了數百年之久，深居于深山之中，極難尋找。

    他可是有里正的基層組織，找點土匪，還不是輕而易舉？

    這土匪流寇為何如此難以消滅？為何他們經歷了歷朝歷代，代代相傳，甚至比一些王朝更加亙古？

    這些失地的農民，交了地租，再繳納藁稅，還要應付鄉部私求，掏出刀子火并，因為沒什么組織，往往暴起殺人，最后落草為寇。

    最主要的是，需要一個行之有效的法子，來解決問題。

    他只能保證自己活著的時候，讓耕者有其田，讓百姓安穩的待在土地上耕種，并且勞有所獲，得到滿足自己肚皮的糧食。

    但是只要能夠解決了生死問題，這些游惰、末作之民是不愿意落草為寇的。

    下農、游惰之民、末作之民在京畿和山外九州，已經達到了十之八九，這已經不是緩證而是急證了。

    朱祁鈺等了半個多時辰，得到了講武堂戰前會議的進軍路線，雖然看起來繁雜，朱祁鈺稍微審定之后，拿出了自己的印璽，蓋在了上面，又朱批了一大堆的調令，令興安去印綬監取了調兵火牌。

    “明日拔營。”

    準備幾日就準備讓京師出京作戰嗎？

    并不需要征調太多的民夫，因為武綱車就有負擔糧草運輸的部分能力，而且各地州府也會配合調運糧草軍備配合。

    大明軍隊如果自己攜帶糧草和各州府調運不得，可以到農莊借糧，寫好欠條之后，明年蠲免二稅結束之后，可抵賦稅。

    這次是京營十二團營和各農莊通力配合，進剿土匪。

    剿匪剿的就是他們身邊的土匪，只要政令下達到村里，讓掌管六里的掌令官，聚集起百姓，將事情講明白，百姓有什么理由不支持剿匪呢？