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第十九章 極樂

    霸主國的底蘊毋康置疑。

    齊國一路崛起至今,滅國不知多少,滅宗不知幾何。國庫里的各類道術可以說浩如煙海,投入大量國家資源的術院里,更是不斷有新的道術推出。

    那么多的強大道術任由挑選,姜望為什么會選擇六欲菩薩這樣一門舊術?

    倒不是說他多么有佛緣慧根,而是這門道術,實在是與他非常契合。

    所謂六欲,亦從眼、耳、鼻、舌、身、意出發。

    他在第四內府刻印的道術五識地獄,便是眼、耳、鼻、舌、身,在此術上的經驗,幾乎是可以完全填補進六欲菩薩之術的。

    耳識音殺又正是他的強項,六欲之一幾乎直接就能滿足,可以說再難找到比這更契合他現狀的道術了。

    事實也的確如此,姜望在這門道術上花費的時間遠不如蒼龍七變,但卻比蒼龍七變更早掌握。

    枯榮院曾經強極一時,分院開遍齊國,它的傳承自是非比尋常。

    像六欲菩薩,就是一部能夠經歷時間沖刷的經典道術,很好地利用了靈識之力和六覺。優點突出,又沒有明顯的弱點可言,即使放到今天,也并不過時。

    姜望一閉眼,此軀已現六欲相。

    那七竅生蓮,反倒與這禪相甚是相合。

    六欲者。

    是見欲,貪美色奇物;

    是聽欲,貪美音贊言;

    是香欲,貪香尋味;

    是觸欲,貪舒適享受;

    是意欲,貪聲色、名利、恩愛。