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第75章論葵花

            

        徐子凡此刻在仔細觀察木高峰的狀態,只見其周身有淡淡紅色氣息流轉,在其丹田部位有真氣在聚集,越聚越多,某一刻后仿若化為了實質。

    在徐子凡感知中,就像有一團火苗在木高峰丹田內形成,閃爍著淡淡紅色的光芒,但是卻釋放著陰冷的氣息,若有若無,忽隱忽現。

    辟邪劍譜內功此刻在繼續運轉,木高峰丹田內淡淡的紅色火苗仿佛隨時會熄滅般,火苗搖曳,閃爍著詭異的紅色光芒。

    內息運轉,按著特定的路線在木高峰體內流動,淡淡的紅色火苗搖曳,在其丹田中明滅不定,閃爍紅光。

    “轟!”

    就在此時,火苗突然間爆碎,化為絲絲縷縷紅色內息自木高峰丹田漫延向其全身筋脈。

    此刻,從外面看,木高峰全身體表,從丹田處有絲絲詭異紅色紋路向胸膛,向脖子,向四肢漫延,最后木高峰雙眼都化為了一片赤紅,雙目內如同有火在燃燒。

    “??!”

    突然間,一聲慘叫,木高峰口吐紅色血液,隨后一聲不吭栽倒在了地上,一動不動,已經昏死了過去。

    而徐子凡在木高峰慘叫時就已出現在其身邊,手按木高峰丹田處,滾滾紫霞真氣順著徐子凡手掌進入了木高峰體內。

    片刻后,徐子凡皺眉,木高峰情況沒有好轉,縱然是自己,也無法救他。

    辟邪劍譜內功,實為葵花寶典中的葵花真氣,“葵花”二字,已經說明了一些問題,葵花乃向陽之物,陰陽相吸,為天地至理,是以葵花屬陰,而葵花真氣也屬陰。

    此時,木高峰體內的葵花真氣流動全身,勾動了其體內的邪火,邪火無形,自內而生,燃遍了其身體,從而導致了欲火焚身。

    此時木高峰體內的情況相比田伯光來說嚴重的多,葵花真氣已經流遍其全身筋脈,引動了無窮邪火,是以徐子凡此刻即便以紫霞神功消融了其體內的葵花真氣,但是邪火已生,燃遍全身,此時木高峰的癥狀不是那么好消除的。

    對于辟邪劍譜,或者說是葵花寶典的殘本,徐子凡也研究了很久,明白其中的武學原理。

    欲練神功,引刀自宮。

    若不自宮,功起熱生。

    熱從身起,身燃而生。

    由下竄上,燥亂不定。

    即便熱止,身傷不止。

    葵花真氣屬陰,由于陰陽相吸,習練者會被勾動體內邪火,邪火燃身,必定燥亂不止,心神被侵,從而走火入魔。

    對于葵花真氣的這種特性,徐子凡也研究了很久,他對這門功法很是重視。

    葵花真氣可以引動人體邪火這一點,徐子凡感覺這就不該出現在笑傲江湖這種中低武的世界,人體邪火是什么?邪火無形,涉及到人身之七情六欲,人生有三寶:精、氣、神,而七情六欲屬于“神”方面,所以這門功法竟然影響到了“神”這點,不得不令徐子凡刮目相看,他對葵花寶典的創造者非常佩服。

    在笑傲江湖世界,武學涉及到“神”的層次,徐子凡接觸到的,也就是風清揚獨創的劍道所施展時,細雨蒙蒙,清風徐徐,讓天地悲慟,令眾生落淚,可那已經是屬于劍道的范疇,是無上高手結合生平經歷,于晚年升華劍道,畢生劍意所化,是為有“情”之劍,從而影響周遭天地眾生。

    而辟邪劍譜,或者說葵花寶典,從練功伊始就涉及到了人之“神”,所以徐子凡對這部功法很是詫異,他在想,這部功法就不該出現在此方世界,或者說此方世界如果能解決這部功法的弊端,那么這部功法或許是笑傲江湖世界邁向中高武的里程碑。

    至于這部神功,如果要練習,得揮刀自宮,也就解決了邪火的問題,這點,給了徐子凡很大啟發。

    女屬陰,男屬陽,男女本身內在都有邪火,而去勢,則可以從根源上解決練功時的邪火燃身問題。

    也就是,從這種解決方案考慮,在這方世界也只有男人有這條件可以練此功法,女人則沒有。

    根據武學原理考慮,徐子凡總結,去勢只是一種成功練此功法的解決方案,而其根本條件是阻止人體自身邪火燃身。

    從這里考慮,徐子凡有幾種想法,一種是根據徐子凡對武道的理解,對其內功運行路線做出微調,然后觀察是否可以成功。

    第二種是同時修煉壓制邪火的內功,不過這樣,容易導致體內內息紊亂不調。

    兩種方法,皆有很大風險,嘗試不好,就會走火入魔,兩種方法,徐子凡目前都在研究,而田伯光和木高峰就是他的小白鼠。