康熙的這道諭旨顯然是有止咳功效的，話一說完，南書房內幾個大臣的突發性咳嗽就全好利索了。不僅不再咳嗽，而是還能發出洪亮的聲音，齊聲高呼道：“皇上圣明！”

    圣明個屁！

    康熙一肚子的不痛快！

    他知道自己這一道諭旨出去，山東就“沒”了！雖然賬面上看，山東肯定還是大清的，但實際上這塊地盤以后就是儒宗說了算了。

    一想到自己扶植起來用于對抗儒門的儒宗居然會在短短的幾年內膨脹到如此地步，康熙皇帝的腸子都悔青了。

    這簡直就是養虎貽患啊！

    那個周培公......簡直就是大清第一罪臣，罪該萬死?。?br/>
    不過康熙也沒完全氣昏頭，他還是知道這個儒宗雖然已經尾大不掉了，但他們一是有力量的；二是反儒門的。

    儒宗抄了儒門和白蓮教的組織方法，又恰逢康熙放權搞鄉賢，于是儒門和白蓮教的組織方法同山東、河南、山西、直隸、淮北等省的基層包稅鄉賢一結合，勢力馬上就起來了——實際上，儒宗就是將北方這幾個省的豪強地主還有暗藏的白蓮教勢力，全都整合在了一起。

    別看那個孔圣公拉扯起來的團練還有點烏合之眾的意思，但是他們的群眾基礎太好了，可以源源不斷的拉到壯丁。

    而國族人口不足，恰恰是大清的軟肋！

    如果在原本的歷史上出現這么一個勢力龐大的儒宗，康熙皇帝一定會痛下殺手，哪怕屠了曲阜孔家他都會在所不惜。。

    但是現在，他和儒宗有了共同的敵人——就是大明和儒門！

    大明和儒門是捆綁在一起的，現在的大明皇帝朱和墭在他起兵的初期，就組建了儒門的前身原儒學派。

    得到江南之后，原儒學派又和江南士大夫中的一部分反清分子結合，形成了“原儒”、“原君”、“原臣”等“三原主義”，從而大大的完善了原儒學派，隨后又在康熙皇帝扶植儒宗的同時組建了儒門，后來還從儒宗這邊抄來了《反經》，從而大大增強了斗爭性。

    但也正因為儒門的“三原主義”和“天下為公”（天下為公是目標，三原主義是方法），使得它和儒宗成了難以調和的對頭——因為儒宗是一群“剃頭儒”，根本就不符合“原儒”的標準，就更別提“原君”、“原臣”什么的。而且儒宗的群眾基礎是鄉賢，也就是地方豪強，全都是反對均田的，這也就是反對“天下為公”了。

    所以“儒門”和“儒宗”兩派主張很難調和，雙方還互相革除了對方的“儒籍”，儒門甚至還宣布孔毓圻不配姓孔，并且扶植衢州的“南孔”為正統！

    因此儒宗就只能和大清進行深度捆綁了！