或許摩多是對的。但梁襲很清楚，他沒有能力去處理復雜的黑暗會和刀鋒等事情。他必須將事情簡單化。摩多不同，他出生在偵探黃金年代，本身又是伯爵，擁有大量資源和包括廟堂之內的信息。兩名偵探的想法有不小分歧，摩多更愿意通過表面去看本質，梁襲更愿意只看表面。

    C需要器官移植, 她的丈夫B為匹配者，B于是找到了他們共同朋友A，希望A能殺死自己。結果A殺死了B。

    在梁襲看來A殺人就是A殺人。

    分析本質很麻煩，A為了拯救C，在B的請求下殺死B，B擔心C會認為是自己的錯而悔恨難過終身, 于是A承認自己只是單純想殺死B。更深一層本質，B深愛C，A深愛B, C深愛A。再深深一層，C希望B死，這樣自己有了健康器官能和A在一起，A認為C深愛B，作為第三者他忍痛成全愛人B的要求。再深深深：他以為她不知道，他卻不知道她知道，但是她不知道他以為她不知道。

    我想殺你，沒事，我可以想。我殺了你，這就有事了，因為這是事實。你不能因為自己猜測我想殺你，就把我給殺了。事后你還振振有詞問，既然你不殺我，為什么要買刀？神經病，老子想買就買, 關你屁事。

    梁襲只盯住事實, 因為他的精力只能把事實背后的故事全盤簡單化。對于血色黎明行動，梁襲想法同樣簡單：有人要殺金主滅口, 原因是不想暴露戴維斯。夠了，把戴維斯挖出來就行了。至于戴維斯恩怨情仇的幕后故事就不用管了。

    兩位偵探的思維有著客觀存在的代溝，摩多的深入思考和梁襲的平面思維有著本質不同。不過梁襲卻受益頗多。摩多深入思考沒有獲得答案，卻提出了更多更多的問題，讓梁襲抓住了一些案件的核心要素。

    君子求同存異，因為他們知道沒有兩個人的思想是完全一樣的。我雖然不同意你的觀點，但我尊重你的觀點。你同時也不能要求我聽從你的觀點。

    ……

    侍女安卡是一名孤兒，今年25歲，十五年前被摩多收養，是摩多法律意義上的養女，但不具備爵位和封地繼承權。安卡22歲大學畢業后就回到莊園，一邊攻讀經濟管理學研究生，一邊開始作為管家助理在莊園工作。如果沒有問題的話，她將會是下一任莊園管家。

    安卡給梁襲安排的客房讓梁襲很喜歡，他已經很久很久沒有燒過木材暖爐。第二天早上與摩多共進早餐，摩多昨晚做了很多功課，將他這一生遇見的未能解決的案件拿出來和梁襲探討。這讓梁襲對摩多充滿敬佩。講道理，以摩多的資歷他更應該在晚輩面前述說被自己破獲的奇案和要案。

    摩多的涉獵很廣，因為他貴族的身份, 他這一生有半數案件與上流社會有關。困擾摩多第一案是70年代發生琥珀案, 年輕的摩多做了詳細的筆錄，但始終無法分別四人中誰在撒謊，此案是一起盜竊案，那顆被盜的血琥珀至今未曾露面。梁襲通過分析對照，認為有兩人的說話存在矛盾，違反了季節時間。只要查清楚40多年前那一天瑞典的天氣情況，就能知道誰在撒謊。

    和梁襲相反，摩多并不喜歡念書，他更喜歡實踐經驗，更喜歡向有經驗有學識的人進行請教和學習。梁襲能力多來源書本，約翰更多起到引導作用，并非教導作用。梁襲的豐富知識儲備對摩多很有幫助。梁襲知識不專精，但很廣博。歷史、地理、天文、占卜、宗教、軍事、醫學、機械等具有涉獵，看的大部分都是入門級的書，有興趣才會進一步進行了解，沒有興趣只限于入門。比如宗教，為什么宗教能讓人的思維和思想發生很大變化呢？于是梁襲就綜合各教派甚至是斜教的日常宣傳與教條進行比對，他甚至問自己，自己這個無神論者是不是也算一種宗教呢？

    有時研究和思考有時候會得到一些很離譜的答案，在網絡上難以找到共鳴的答案。梁襲就宗教的思考自我答案是：這世界或許有神，但神不為世人所知，反正不是各教派日常理解還有影視作品小說中的神。至于是什么，梁襲自認為沒有那個思考緯度，放棄繼續瞎琢磨。

    這個想法在網絡上很難得到共鳴，無神論者堅定認為無神，各教派堅定認為自己的神才是真神。也有人認為各教派老大都是真神。

    摩多問梁襲，你最終想明白了嗎？梁襲回答沒有辦法想明白。摩多笑著告訴梁襲，既然無法想明白，也不可能有答案，伱為什么還要分辨真假呢？有神亦可，無神亦可，為什么不做出自己最幸福最有利的選擇呢？

    這一呆就是一周，天氣寒冷時就在火爐邊聊案件，聊哲學。天氣好的時候就一起出門散步。直到貝克打電話來，梁襲才告辭回國。

    ……