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第一百六十章 布道

張小坑走到前面,坐于蒲團之上,一抖拂塵,目光威嚴,盯著堂屋中的十余人掃了一圈,道:“今日來到神眼村,是為引諸位鄉親踏上修行正途。好,有人心說話了,我沒有修行天賦,怎么能修行呢?你這不是空口白話么?”

頓了頓,他自問自答:“其實不然,汝等只知其一而不知其二,從來沒有人告訴過你們,就算不具修行天賦者,其實也同樣可以修行。那么這位又問了,不具修行天賦者,該如何修行呢?今日,我便要告知汝等,修行,自古以來就不是有天賦者的特權,仙神之下,人人平等,人人皆可修行。其中的區別只在于,有天賦者修身體、修神識,無天賦者則修心、修性?!?br/>
仲神眼舉手問:“張道長,兩者修行之后,區別在于何處?”

張小坑回答:“修身體、修神識者,可施法術、可來去縱橫,修心、修性者,雖無法力之威,卻可延年益壽、福澤后輩,修至高深處,死后脫離苦海,可往神境之歸所、心靈之家園。那神境家園,傳自上古洪荒、保有靈花奇樹,無凡世之紛爭,有出離之安享……”

張小坑用一種沉穩而深情的語調,將神境家園的美好徐徐展現在眾人眼前,引得所有人不自禁產生向往,就連微叔芒也聽得入了神,暗道如果真有這神境家園,那該多好!

講述完畢,就聽一陣粗重的喘息聲響起,人人都在嘆氣。

仲神眼再次詢問:“如何才能延年益壽、福澤后輩?如何才可進入神境家園?”

張小坑道:“問得好!汝等須知,上古仙神大戰,世界支離破碎,其后又洪水滔天,萬千生靈無立足之地。有大神禹王者,心懷天下黎庶,帶萬千百姓奮起,疏浚河道、束水入海,由此而保靈境家園,由此而得無上神位。諸位鄉鄰,禹王乃靈境家園之主,欲入修行,當先拜禹王……索道長,請帶領我們一起祭拜禹王。”

索老六應聲而出,將身后屏風一撤,墻壁上露出神龕,正中一尊神像,身形偉岸,頭戴斗笠、手持耒耜,眼神中透著無盡的慈祥,慈祥中又帶著為生民百姓之苦而憂慮的目光。

“諸位鄉鄰,這就是禹神,請諸位鄉鄰隨我祭拜?!彼骼狭c燃三炷高香,插在神像前的爐子上,帶領眾人向神像叩首,誠心祭拜。

“禹疏九河,瀹濟漯,而注諸海……”

“決汝漢,排淮泗,而注之江……”

“然后中國可得而食也。為今日之生,為今日之食,我等小民誠心祭拜,一祝禹王千秋萬載、無上之威,二愿禹王先圣之力,保我闔家平安、無災無惱,三祈禹王大開靈境,接引我等前往家園……”

一場布道折騰了半個時辰,這才將意猶未盡的村民送出去,約定好明日黃昏時都來拜祭。

微叔芒招呼收拾用具的索老六和張小坑過來說話,仲神眼搶過去幫忙,將神龕的蒙布重新蓋上,香爐中的燃香拔出來,以便下一次再用,再把屏風拉過來擋上,一切恢復原狀。

微叔芒聽說過禹王的故事,卻從沒聽過他成神之事,也不了解學宮方面對他的仙神之位是否確認過,眼下見了仲神眼這作派,心下已明,這絕不是學宮承認的仙神,如此行事,幾近于私傳外道了。

“索老弟、張老弟,你們傳禹王神道,合適么?”自己托辟于吳升,筑鳳山早就和吳升緊密相連了,大家同呼吸共命運,見有危險之事,微叔芒自覺有責任提醒。

索老六道:“禹王神跡,已為行走親眼所見,此事絕無虛假,只不過尚未由學宮承認罷了。但孫行走說,事情就擺在那里,不論學宮承認不承認,禹王都存在。”