祿東贊正欲說話，忽聞門外腳步聲響，片刻之后，一個赤紅臉膛、身材魁偉的男人步入堂內，站住身形，施禮道：“臣下覲見贊普?！?br/>
松贊干布面容稍霽，展顏道：“桑布扎兄弟，你總算是回來了！”

遂向這人招手，待到這人來到他身前，他便親熱的拉住他的手，讓其坐在自己身邊。

祿東贊亦是滿面笑容，溫言道：“教化萬民，修習文字，固然偉大壯闊，但也的確是一件非常耗費心血的事情，桑布扎幸苦了?！?br/>
這身材魁偉的男人露出一副反差極大的靦腆笑容，輕聲細氣道：“大論謬贊了，辛苦自然是辛苦一些，但是每日里都難幫助更多人修習藏文，看著贊普的江山一天一天的穩固、一天一天的強大，實在是一件非常愉悅的事情。再者說，吾所耗費的更多乃是體力，哪比得上大論每日里勞心費神處理國事呢？”

松贊干布哈哈一笑，慨然道：“汝等皆是吾之手足，更是吐蕃之功臣，赫赫功勛縱然萬年之后依舊照耀吐蕃，為萬民所敬仰欽佩！”

這個身材魁偉的男人，名叫吞彌·桑布扎，官拜御前大臣，與祿東贊一樣，都是松贊干布絕對信賴倚重之人。

而在民間，他的地位更甚于大論祿東贊！

多年之前，松贊干布繼位不久，便意思到文字對于一個民族的重要性，沒有文字，便沒有辦法發布政令，沒有辦法書寫法律，沒有辦法翻譯佛經，更不能將整個民族融合在一起，擁有源遠流長的文化。

所以，他繼位之后的第一件事，便是矢志于創立吐蕃自己的文字。

吞彌桑布扎很小的時候便是當地的神童，后來收到松贊干布的禮遇，成為第一批被松贊干布送予天竺學習文化的人，十五歲時便奉藏王松贊干布之命前往天竺求學，曾奉命帶領十六名吐蕃青年，攜許多黃金，途經異國的奇禽猛獸禁區，克服熱帶氣候的不適，堅持前往天竺，拜師訪友，受業于天智獅子和婆羅門利敬，學習古梵文和天竺文字，敬重佛法，精研佛學。

歷經七年努力學習梵文、語法、詩學、佛經，回到吐蕃之后創立了吐蕃自己的文字，松贊干布對于文字的信仰與崇拜，盡皆在吞彌桑布扎的身上得到完成，對其極盡寵信，官拜御前大臣，僅次于大論祿東贊。

可以說，吞彌桑布扎是一個智慧絕對不亞于祿東贊的智者，但是他將自己的精力全部放在教諭萬民修文習字之上，很少過問俗務，是吐蕃王朝當中特立獨行的一位，與所有的大臣都沒有利益上的沖突，同時受到所有人的尊敬，地位超然。

……

吞彌桑布扎面相粗獷，但性格細膩，笑問道：“不知贊普與大論在商議何事？”

松贊干布笑容淡了下來，祿東贊只好將事情詳細解說，末了，他說道：“以我之見，正面與大唐開戰殊為不智，如今大唐舉國之力盡皆東傾，意欲一舉攻克高句麗，將那一塊歷史之上從未臣服于中原王朝的土地納入版圖之內，成就大唐皇帝的宏圖偉業，所以在西域難免難以兼顧。如今突厥余孽矢志復國，希望在西域死灰復燃，勾連不甘臣服于大唐的西域諸國，意欲斷絕絲綢之路。更有甚者，阿拉伯帝國已經開始了征伐***世界的腳步，波斯王朝已然覆滅，其王子伊嗣埃三世逃亡吐火羅斯坦，阿拉伯鐵騎緊追不舍，兵鋒已經抵達素葉城附近，再進一步，便將闖入大唐的安西都護府疆界之內，以大唐國力之強盛、士氣之高漲，焉能容許被強敵侵犯疆域？而阿拉伯忒起趾高氣揚、目無余子，未必就會忌憚于大唐之強悍，甚至于，說不準還有橫掃西域、越過蔥嶺，兵鋒征服中國之野心！”

干瘦的面容每一條皺紋都在發光，一雙眼眸尤其亮得嚇人，興奮異常道：“如此之西域，已然亂象紛呈，大唐無暇西顧，西域諸國心思各異，突厥矢志復國，阿拉伯大軍壓境……大戰一觸即發，不可避免！若吾所料不差，一旦戰事開啟，大唐必然腹背受敵、獨立難支，屆時吾吐蕃或可出兵蔥嶺，截斷絲綢之路，厲兵秣馬威壓于闐和疏勒，則彼時大唐尚在全力東征，贊普可順勢向大唐求親！”

松贊干布精神一振，這哪里是求親？這簡直就是上門勒索！