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第二百一十七章 國蹶行(5)

“會?!标惐笠琅f干脆。

“其實這件事情只要想明白一個問題就好。”眾人緊張側目中,稍遠一點的地方謝鳴鶴忽然開口。“巫族人是人嗎?”

眾人各自詫異,然后陷入到了詭異的沉默中。

“巫族人三字就很有意思。”片刻后,張行失笑打破沉默。“豈不是上來便道出了答案?”挑

“就是這個意思?!敝x鳴鶴也笑,便向周邊廊下用廊下餐的許多人放聲而談?!叭宕笠幠O酄幨撬奈迩昵暗膽虼a,而到了白帝爺之后,雖然尚有東楚這種打著妖族正統旗號參與爭霸中原的國家存在,但事實上,東楚能夠維持,恰好是因為那對龍凰大幅改革,拋棄了妖族幾千的老規矩,將律法制度軍械軍制主動向白帝爺那一套靠攏所致……所以,哪怕是當時東楚背后有兩位非人至尊站著,哪怕是打的三族征戰的旗號,但實際上反而是三族實際上一統的過程,這也是為什么大家都說,白帝爺證位至尊,主要還是靠三族一統來說的緣故,到了那份上,三族已經沒了多少區別?!?br/>
“說這么遠也沒什么意思,只說一件事情,大周原身到底是不是巫族跟北地的混血部落?”陳斌明顯不耐?!安皇堑脑?,為什么黑帝爺與北地不待見?是的話,大周可曾一度有天下一統之趨勢?”

話至此處,陳斌看向了張行:“首席,這件事情是這樣的,三族通婚已久,隔閡是有的,但事到如今,更多的還是毒漠苦海隔絕導致的風俗文化的不同,而且人族大興是千年之勢,雖至尊不能更改……所以,巫族現在正是巫族人……他們此番南下,莫說全據關中了,便是一統天下,也不是不行,可前提是他們要學大周那般,經歷幾次‘分離部落’,再經歷一次正式的‘改姓易幟’,說不得還要殺一波族內巫師,經歷幾次部族造反才行?!?br/>
張行徹底恍然:“我懂了,事到如今,巫族人得變成人才有資格去摸一摸這天下之柄,而巫變成人這個事情,又分為兩層,一層是實,這個看起來難,實際上早就成了,另一層是名,看起來簡單,但未必不是個天大的麻煩。”

陳斌想了想,點了點頭,順便補充了一句:“相較而言,東夷、北地都有類似的麻煩……有的是名,有的是實,而且這兩家都有內里問題,北地蕩魔七衛跟七城八公之間亂成一鍋粥,東夷更是大雜燴?!?br/>
“那南嶺呢?”張行忽然來問?!澳蠋X為什么一直不動?”

陳斌和謝鳴鶴對視了一眼,倒是后者例行侃侃而談:“南嶺有三個大問題……一個是基本盤太少,雖然號稱二十四州郡,卻普遍性偏小,實力與北地東夷巫族無法相提并論;其次是位處邊緣,卻得不到赤帝娘娘的首肯;最后是馮氏與地方隔閡太重,只靠圣母老夫人一人之威望與婚姻彌合?!碧?br/>
“馮氏不就是老夫人之后嗎?”就在張行左手邊,一直沒有開口的雄伯南忽然插嘴?!岸际且患伊?,怎么圣母老夫人可以壓得住,她兒子、孫子卻壓不???那些人不認的嗎?”

“不是這個意思,馮氏的領導地位應該是沒問題的,有問題的是指中原文化與彼地遺族文化隔閡?!睆埿忻摽诙鴮?,卻又順口來問謝鳴鶴?!笆ツ咐戏蛉思薜倪@個馮氏有什么講究嗎?為什么沒聽過南嶺馮氏這個說法?”

“因為本是長樂馮氏?!敝x鳴鶴正色來答?!安皇请]西李氏、渤海高氏這種習慣性偽作攀附的,是真真正正的一家……后燕被大周太武帝討平的時候,馮無佚那位稱帝建制的祖上有個親弟弟自水路經東夷投奔了南朝,然后被任命到南嶺做地方官,后代中便有人討了個好老婆……那年頭,就是看出身直接給官的,南北都是?!?br/>
張行詫異一時,卻只是搖頭:“這還算二流世族……”

陳斌猶豫了一下,繼續來言:“其實,依著我看,謝兄剛剛所言是有些問題的……赤帝娘娘影響如今在江南只是靠著真火教來來存續,很難說老百姓信奉的是真火教還是赤帝娘娘,而且依著東夷跟北地的局面,有至尊幫著反而更容易亂……我的意思,南嶺那位老夫人,恐怕本身并沒有攻城略地的意圖?!?br/>
接到軍令自城外抵達的賈越忽然抬頭,似乎想駁斥什么,但看了看這邊情形,卻最終沒有多嘴。