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第五百六十九章:走你的路,讓你無路可走

    西山書院火熱起來。

      讀書人們恨它,可再恨,也改變不了西山書院能中試的事實。

      十五個新科貢生,直接撕了自己的八股文章,接下來,開始跟隨王守仁學習新學。

      而更多的秀才,則預備來年的鄉試,開始每日作八股文。

      更可笑的是,居然開始有人提出,八股文摧殘人性,朝廷應當廢除八股的口號。

      提出這些事的讀書人,居然還不是來自于西山書院……

      方繼藩有點懵。

      你怎么可以這樣呢,說好的大家學程朱,學八股,廢了它,西山書院怎么辦?新學怎么辦?我方繼藩咋辦?

      這簡直是是可忍、孰不可忍的事,砸人飯碗啊。

      對此,方繼藩表示了憤慨,欺負人啊,打不死你!

      自然,廢除八股是不可能的,這不但關系著祖宗之法,更關系著整個廟堂所有人的利益。

      而今天下的官員,都是由八股取士而出,你考不上,你就說要改,你算老幾?

      可最令人大跌眼鏡的,卻是某些狂熱的程朱學讀書人,號稱不必拘泥于科舉,學程朱以自強。

      意思就是,我們學程朱,才不是為了八股呢,我們求學,是為了自己的本心,不考又咋了,八股文摧殘了人性。

      而西山書院,這儒學之中,最旗幟鮮明,且反對當今天下理學的書院,卻是普天之下,對程朱八股文的最大捍衛者,坊間一有苗頭,翰林編修江臣,立即寫文駁斥,甚至上奏,認為有人妄圖擅改祖宗之制,試圖動搖國家根本,喪心病狂至此,所涉儒生,俱因使各地官學,革去這些狂妄之徒的學籍,以儆效尤。

      整個翰林院都懵了。

      這到底誰才是誰一邊的啊。

      這翰林院作為大明朝的理論機構,里頭的官員,都為清流,上可以侍駕在帝側,為皇帝解釋儒家經典,詮釋儒家和治國的理念;對下,他們又承托了天下讀書人的民望,代讀書人說話。