這群讀書人,親身體驗之后,方才深知這農耕之苦。
王守仁看著眾人群情激憤的樣子,卻是平靜地道:“農人之苦,今日我等在此,也只是窺見一二而已,吾等不過在此耕作了半日,便已叫苦連天,而農人耕作,春日播種、插苗,夏日引水灌溉,秋日收割,到了冬日,又要應對官府的徭役,全年無休,可見他們何其辛勞?!?br/>
說罷,王守仁笑了笑,才又接著道:“平日我們總是在說,農乃國本,這既是國家的根本,自是人人重視,可古往今來,如此多的讀書人重視農耕,又有幾人肯俯身嘗試這耕作的艱辛?不知其艱辛,卻奢言農事,那么,怎么能實現圣人口中所言的‘仁政’呢?”
眾人默然無語了,這罵的,已不再是寫勸農書的人,而是連他們都一道罵了。
可是……出奇的,竟沒有人站出來反駁王守仁的話,連那些預備來抨擊王守仁的讀書人,此刻也也選擇了沉默。
王守仁又道:“趁著這個間隙,我就再來說一說同理吧,所謂同理,其實極簡單,你看方才的勸農書,寫下此文章的人,學問做的不好嗎?書……讀的不好嗎?又或者是,不夠聰明嗎?”
眾人搖頭,連朱厚照都跟著搖頭。
如此美妙的文章,而且還被朝廷欽定為范本,那么,寫下此文章的人,至少是個翰林,這天底下,誰敢說翰林學問做的不好,不夠聰明?
“可為何你們對此文章不屑于顧呢?其實……問題顯而易見,就是因為寫下此文之人,缺乏同理之心,他根本無從知道農人的艱辛,不知什么叫開墾,如何播種,不知如何收割,所以他對耕作,只有一個美好的想象而已?!?br/>
“讀書人有美好的想象,這不是壞事,歷來詩詞歌賦,傳唱千年,哪一篇不是動人心弦呢?只是……想憑此想象,而要去實現圣人的仁政,這就糟了,輕則只是鬧出一個笑話,往大里說,這會誤國害民的,結果……仁政變成了苛政,好心,卻辦成了壞事?!?br/>
“自我大明以來,無數的賢臣能臣,哪一個不是聰明絕頂,可你們認為,這百年來,可有圣人所謂的大治之世的景象嗎?”
眾人又搖頭,朱厚照也跟著搖頭。
道理是淺而易見的!雖然大家可以說,當今是太平天下,可若說大治之事,最多也只是說說而已,這等事,不能當真,大家心如明鏡。
王守仁笑著道:“可百年來,不,即便不從大明而始,唐宋時,也不曾有過大治,至多也不過是天下太平了百來年罷了。那么,問題出在哪里?出在廟堂,也出在朝野,出在你我的身上,我等都是有功名之人,蒙受國恩,可你我這等讀書人,雖自詡聰明,自詡學問精深,卻都沒有同理之心。治國平天下,何其難也,豈是只憑做學問,就可以輕易做到的,倘若只需讀書,就可以治國平天下,那么孔孟之時,天下早已大治了?!?br/>
眾人又是沉默了。
這一次,似乎是在慢慢的消化著王守仁的話。
王守仁的話很樸實,沒有太多的之乎者也,猶如他現在的形象一般,身上滿是泥垢,長袖也早已卷了起來,全無讀書人的斯文。
站在不遠處的劉健,亦是開始若有所思起來。
第二百五十三章:圣人真傳
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