那么,倘若要回答這個問題,對于儒者而言,他們大抵是,生當為賢,死當稱圣。
安天下,立大功,建大業者為賢。
開萬世之學,宣揚圣學,延譽四方為圣。
這是骨子里,不變的東西。
是一切讀書人所追求的終極目標,若能因此而生,快哉!若能因此而死,死亦無憾也!
在這個終極目標之下,無論是理學還是新學,其本質,是沒有任何分別的,他們唯一的區別就在于,他們朝向目標的道路不同罷了。
孔孟之道,本就是超凡入圣之道,只是有人在半途,已經磨滅了自己的志氣,已經漸漸的歸于平庸,已經慢慢的淪為了聲色犬馬的奴隸而已。
一滴滴的淚水,自劉杰的眼角里流淌下來,他躲在沙發上,宛如孩子一般,嗚咽哭泣。
手中的期刊,已被淚水浸濕了。
這期刊之中,那一個個的字眼,仿佛是在鞭撻著他的心,一次次的在他耳畔召喚著:“你還記得當初純粹的自己,還記得當初那誓為人杰的少年嗎?”
他早已不是少年了。
他已至而立之年。
他此刻,卻如少年人一般,無法遏制自己的無聲痛哭。
看看現在的自己啊,埋首于案牘,抄抄寫寫,為自己成為翰林而沾沾自喜;平步青云,自以為自己已超越了所有的同齡人,有著似錦的前途;當初在學府中,尚且還學習的擊劍和騎射之法,現在卻借公務繁忙之故,而日漸生疏;每日所思慮,是人情的往來,是宦海中的勾心斗角;張眸時,想著的一份沒有完成的文章,該如何漂亮的結尾;閉眼時,想著自己妻子在耳邊嘮叨的家中長短。
可是……自己當初的志向呢?
而今,髀肉復生,哪里還有當年?
緊閉著眼睛,也無法遏制淚水的磅礴。
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第九百七十八章:莫問前程
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