當齊磊問出,拉格斐有沒有興趣創造一種全新的審美流派的時候,說實話,拉格斐無比動心。
不夸張地說,老心臟確實有點承受不住。
之所以如此激動,只能說,沒有任何一位藝術家不為此癡狂。
首先,什么是“審美”?
客觀一些的解釋就是:
是在理智與情感、主觀與客觀上,認識、理解、感知和評判這個世界的標準。
對美的向往人盡有之,而對美的評判能力也是與生俱來。
但是,對于拉格斐這種介于藝術與生意之間的服裝奢侈品大師來說,“審美”這個詞,其實有著更為功利的解釋。
在老佛爺看來,當代審美就是一門生意,實際上是對流行事物標簽化的盲從。
想想出現在你生活中的每一處細節,不僅僅是時裝、奢侈品等等,這里是指所有。
所有的細節,日式極簡、米式狂野、意式經典等等等等,正是齊磊剛剛列舉出來的那些審美風格。
所有讓人熱衷追隨的標簽,其實都在同時做一件事,就是把我們的審美立場固定在我們的腦子里。
小到一杯咖啡、一身衣服,大到一本教材、一種生活方式、一個觀念,一種態度。
審美,是每個人最常用的一把尺子,也是最賺錢的一門生意。
就比如,極簡就是極簡,它就是在視覺上盡量簡化信息的輸出,體現空靈簡化之美。只要體會其中精髓,那就是極簡。
但是,如果我們所謂的普世極簡,換一個表述方式——日式極簡。
那瞬間就賦予了更高層級的審美標尺,從而也帶來了更高的商業附加值。
拉格斐當然懂得這個道理,當然也想成為一個審美流派的開山鼻祖。
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第279章 看哭了
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