進入同光三年五月后，抵達西京的士人越來越多，以至于弘文館都快塞不下了，不得不把旁邊的殿室、官衙借出來，供士人們討論。

圣人說了，他不乾綱獨斷。在這件事上，聽取天下人意見。《致治》的內容，需要更多的人認可，然后成為天下讀書人需要學習的“中經”。

是的，《致治》將取代《儀禮》的位置，成為三“中經”之一。《儀禮》降為“小經”，原位列“小經”的《公羊春秋》將被移出考試范圍，成為“雜經”。

《致治》的地位已經確定了，大家還討論個蛋，也就走個流程罷了，撐死了來些嘴炮之爭。

“我說，《人口》篇講的都是真知灼見，圣人果是古來第一賢君?！毖苁ズ羁坠馑梅畔虏柰耄瑖@息中帶點崇敬：“若非圣人點醒，我還幾在夢中。這篇，一字改不得啊?！?br/>
場中一下子安靜了下來。

中官韓贄、禮部侍郎楊注對視了一下，都看到對方眼中的笑意。

孔家這個衍圣侯沒白封，孔光嗣一說話，讓好多人都噎住了，氣勢大衰。現在，只需對付幾個刺頭了，如果有的話。

韓偓抬起昏昏欲睡的眼皮，看了一眼孔光嗣，嘲諷之意甚濃。

他今年已經七十五歲了。唐亡之后，并未出仕新朝，后南下，依附王審知。可誰知道，王審知也降了……

韓偓干脆在福建躺平擺爛了。

福建道巡撫使李珽欣賞韓偓的才華，閑暇時分多次登門拜訪，留下了不少財物。老韓贈了他幾首詩，權當潤筆，繼續擺爛。

這次若非李珽親自登門相邀，韓偓這么大年紀，多半也不會再出門了。

《致治》這本書，他還是抵京后才讀過。道理是有那么點道理的，但他看不大上。

他出身富貴，家里有錢，只吃過顛沛流離的苦，沒受過缺衣少食的罪。

《通貨》篇中提到，貨幣短缺，讓糧價忽上忽下。唐太宗、唐高宗時，出現斗米三錢的奇景，以為太平盛世。但老百姓一斗糧才賣三錢，他需要繳納的現金賦稅怎么辦？要知道，即便是租庸調時代，也是有現金稅的。

百姓種糧的收益，被這種不正常的低糧價大大蠶食了。相反，居住在城市里的人卻大得其利，喜笑顏開，因為他們平時賺的是現金，現金支出少了，生活自然寬裕了。

韓偓對此沒什么感覺。