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第六百二十六章 物競天擇，適者生存

    以工代賑，是中原王朝歷朝歷代，一種惠而不費的賑災方式。

    比如《晏子春秋》中，齊景公時，晏子筑路寢之臺；

    唐朝時候，李頻任武功令就曾頻發官廥庸民浚渠；

    歐陽修知潁州時，募饑民大修灌溉陂塘，救饑的同時，興修了農田水利；

    趙忭知越州時，通過修筑工程以賑濟；

    范仲淹知杭州時，興造寺廟及修建倉敖等活動，為饑民提供就業傭工機會，從而達到救賑饑民的目的，與晏子修路寢之臺有異曲同工之妙。

    北宋初年，由朝廷出資經營公共設施的觀念，徭役制仍大行其道，隨著社會經濟的發展，以徭役方式強征集勞動力來修筑道路、橋梁、水利的方式，已經越來越顯示出其弊端。

    因為大規模徭役，很容易造成【多殺士眾，竭力民財，天下虛耗，百姓流離】，這對小農經濟體系下的中原王朝而言，就意味著更多的風險。

    兩宋的財經事務體系高度發展，以工代賑這種惠而不費的賑災方式，逐漸被朝廷和民間所接受。

    類似于：【以有余之財以惠貧民，募民興利，既已恤饑，因之以成就民利】的觀點普遍出現。

    興役順貧富之便，就成了兩宋賑濟最常用的手段，而不是簡單的開倉放糧那么簡單。

    所以朱祁鈺在鹽鐵會議上，讓工部給出一個具體的章程來，這種極其類似‘凱恩斯主義’的經濟理論，并非朱祁鈺首創，從某種程度上而言，也是祖宗之法，并沒有什么不可以接受的。

    更不用出動胡濙這樣的洗地利器，進行洗地。

    為何大明沒有大規模以工代賑的案例？

    因為大明朝廷實在是窮的自己都養不活了，地主家都沒有余糧，怎么進行以工代賑？

    現在大明朝，有錢，豪橫！

    “陛下，此次冬序的根本，還是錢荒。”于謙在御書房頗為嚴肅的說出了自己的觀點。

    大明眼下的冬序，是貨幣供小于求，而且大明朝廷還欠了八十年的貨幣債，于謙已經注意到了，在很多地方都出現了通貨緊縮。