洛陽修善坊。
一座大宅正門開啟，洛陽首富楊昌賀，親自將產科醫生郭稽中送出：“多虧了郭先生，否則我楊家后繼無人矣?！?br/>
郭稽中說道：“楊氏好幾個孫輩夭折，現在這個嬰孩須小心撫育?！?br/>
楊昌賀說道：“兒科圣手張先生，已從開封搬到洛陽常住。明晚是菩薩蠻在樊樓的最后一場，老朽派人預定了座位，還邀請了張先生觀賞。郭先生同去如何？”
“這……”
郭稽中老臉一紅：“欣賞盛唐遺風亦可。”
菩薩蠻的歌舞表演傳得太邪乎，就連當世產科第一人郭稽中，也被說得心頭癢癢想去見識一番。
郭稽中是前宋的醫學教授出身，他將自己家傳的產科驗方，跟只有理論內容的《產論》相集合，編著成一部《產科經驗寶慶集》。
自從朱國祥下令開辦醫學院以來，郭稽中一直擔任開封醫學院婦產科的首席教授。
并且，婦產科還對外招收女學生，并對開封的產婆們進行短期培訓。
三十年前，四川醫生楊子健，著稱《十產論》一書。詳細介紹各種難產情況，并給出相關的應對措施，其異常胎位轉位術極為精妙。
但是，民間真正幫忙接生的是產婆，絕大多數都沒有看過《十產論》，完全憑借自身的經驗進行接生助產。
只有極個別的人家，才會在難產的時候，找理論豐富的正規醫生——男女有別。
而郭稽中這種產科醫生，主要在孕期、臨產、產后進行問診，甚至包括怎么催乳和相關婦科病。真正接生的時候，一般不會在現場，就算被緊急請去幫忙，也是隔著房門或屏風指揮。
像今天便是如此。
他帶著三個女學生，半夜前往楊家處理難產。
郭稽中隔著屏風站立，聽女學生詳細報告情況，然后再進行專家級指導，中途還使用了前幾年發明的助產鉗。
大明第一例剖腹產（產婦死亡之后剖宮），也是郭稽中跟另一位外科圣手聯合操刀。