從某種意義上來說，姜大真人足足發了三次殺機。
第一次殺機，陳書華近乎于灰飛煙滅，最終靠著“太素玄功”化解。
第二次殺機，陳書華也是近乎身死，不得不讓巫羅降臨人間。
第三次殺機，因為一鼓作氣再而衰三而竭，被巫羅以血河化解。
姜大真人以一條性命打了別人三條性命，不能說是弱了，無奈巫羅也不是等閑之輩。陳書華是新晉仙人，巫羅可不是，“古仙”之所以有一個“古”字，就是字面意思，若論成仙之早，姜大真人在巫羅面前也只是個孩子。
只是巫羅受限于天劫，不能輕易降臨人間，更難以發揮出全部實力，就是龍氣制造的神降化身也不如陳書華這位貨真價實的仙人。
更何況姜大真人兩次動用“素王”已經傷了元氣。
姜大真人還能稍稍占據上風，已經是仙物之功了。
不過姜大真人并非孤身一人。
道士和靈官們逐漸現身，遍布天上，圍繞一圈，俯瞰下方，就如話本中的天兵天將。
此時大陣不再是困人為主，星空逐漸散去。
取而代之的是另外一方陣法，“五雷誅魔大陣”，所以星空化作了雷云，仿佛一座雷池。
按照道理來說，三位一品靈官就能對抗一位仙人，甚至姜大真人帶著兩位靈官就能攻入巫羅的神國之中，只是這種對抗并非以殺人為前提。
殺死一位仙人和重傷一位仙人是兩個概念。殺死一位神仙就更是另外一個概念了。
如果一個仙人執意要逃，絕不死戰到底，那么想要將其徹底殺死，那就很難了。
兩個仙人死戰到底，肯定會死一個。一追一逃，換成兩個仙人追殺一人，也未必十拿九穩。
陳書華肯定不會傻站在原地跟姜大真人大戰三百回合，所以姜大真人的大部分計劃內容都在于如何阻止陳書華外逃，而不是讓三位一品靈官助陣。
說白了，姜大真人考慮的不是取勝，而是如何不留后患。