與此同時，一個身穿青衫的中年男子邁著鏗鏘有力的步伐進來，此人衣著相貌，與孟長生畫像一般無二，只是看起來比畫像中的孟長生更年輕了幾分。

    葉辰能夠斷定，此人，便是孟長生。

    孟長生在三幅畫中駐足良久，隨后看著右手邊江家先祖老年的自畫像，感嘆道：“功成人已去......牧云，汝若多等為師三日，為師便可履行當年之約，如今汝既已去，為師理應履約于汝兒，可方才觀其言行，令為師失望之極，此番機緣，不傳也罷?！?br/>
    說完，他伸出手去，在自己的畫像上輕輕一點，喃喃道：“今日之事，為師已留于此畫之中，若汝之子孫將來怪罪為師、撕了為師畫像，便可知其原委，將來吾與汝九泉重逢，汝切莫怪罪于我?！?br/>
    言罷，他瀟灑的轉身，隱入夜色之中。

    而這時，所有的畫面也戛然而止。

    葉辰沉浸在這種近乎跨越時空的震驚之中，良久才回過神來。

    而回過神來的他，一邊驚嘆于孟長生這種將意念留于畫作的本事，一邊又不禁感慨江家子孫的悲慘命運。

    毫無疑問，孟長生回到那個小山村時，一定是求得了長生的。

    不過葉辰也能斷定，孟長生得到的“長生”，應該只是突破了兩百年壽命的限制，絕不是長生不老、不死不滅。

    他之所以這么篤定，一方面是因為他自己掌握了《九玄天經》之后，能夠從局內人的角度來辯證，其實根本沒有什么真正意義上的長生不老，有的只是相對其他人，能活的更久一些而已。

    至于另一方面，也是因為剛才畫面中，孟長生對江家先祖畫像說的最后一句話，那句話直白些就是：將來與你在九泉之下重逢，你別因此怪罪我。

    自北魏起，便有了九泉之下的說法，而那時“九泉”所代表的，便是人死后的世界。

    既然孟長生說，將來會與江家先祖在九泉之下重逢，那就意味著他知道自己早晚必有一死。

    所以葉辰綜合判斷，當年的孟長生，應該是趕在兩百歲陽壽之前，找到了延續生命的辦法，于是他便回來找江家先祖兌現諾言，但沒想到來晚了一步。

    但按照孟長生的打算，即便江家先祖已經死了，他原本也該把機緣轉贈給他的兒子。

    可江家老祖的兒子，因為在畫像前那番大逆不道的言論，讓孟長生失望透頂，于是他便也錯失了這個活到兩百歲甚至更久的好機會。