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第一三六四章 朱克阿瑟

    “好好,肯定不會失望的?!敝鞓E笑著讓他坐下,便開始考校道:“九州現在情況如何?”

    楊士奇便介紹道:“九州的情況很不錯,內部消滅了島津家,外部解除了北朝的威脅,經濟恢復的也很快。老百姓按照我們的要求,現在以種植經濟作物為主,吃的是從國內進口的大米,日子可比從前好過多了。無不稱頌我天朝仁政!”

    “那些大名、領主們現在也闊了,開始追求綾羅綢緞,珠寶玉器,市舶司的貿易額連年激增?!睏钍科嬲f著,將各項數據稟報給朱楨,以佐證自己的結論。

    他記憶力超群,行政天分過人,一番旁征博引、論證嚴謹的報告,聽得朱楨贊不絕口:“不錯不錯。本王果然沒看錯人?!?br/>
    朱楨對九州的要求不高,只要能小賺不賠,不靠大陸出血就好。這也是他對韓宜可等人的最低要求。

    但他估計在楊士奇手里,九州能變成一棵搖錢樹。

    “說說別的方面吧?!敝鞓E更關心的是,九州的歸化情況,或者說跟南朝的隔閡有沒有繼續加深?

    “別的方面,根據王爺的布置,我們在九州大興儒學、弘揚佛法?!睏钍科姹愕溃骸拔覀儚膰鴥日埩松习傥恢拇笕?,來九州講學,果然深受各界追捧,就連長慶國王都迷上了儒學,經常派人來抄錄大儒的講課內容。他尤其感興趣陸九淵的那套‘明心見性’、‘心即是理’的學說?!?br/>
    “好好,喜歡誰的都行,關鍵是要只講哲學,別談實際。越虛越好?!敝鞓E笑道:“我看他們嘴上推崇唐風,真正喜歡的還是魏晉之風,那就順著他們的喜好,把他們往魏晉的調調上引?!?br/>
    “王爺真是一針見血?!睏钍科嫔钜詾槿坏溃骸皩W生所見也是如此,日本士族的心態與魏晉士大夫的心態很相似,引入魏晉的那一套,應該不會水土不服?!?br/>
    “沒錯,什么清談玄學五石散,統統給他們安排上!”談起來怎么坑小日本,朱楨兩眼放光道:“還有宗教呢?佛教、喇嘛教、婆羅門教都安排上了嗎?”

    “這個還得一點一點的來,”楊士奇輕咳一聲,心說王爺這是多大仇多大恨啊?趕忙認真答道:

    “眼下主要還是以佛教為主。這五年來,我們從國內引入了數千僧人,在九州各府縣起廟百座,其中也有黃廟十余座。至于王爺說的婆羅門教,我們也從占城請來了幾位婆羅門教士,但是效果不太好,基本沒人認?!?br/>
    “為啥呢?”朱楨問道。

    “日本人對大明很了解的,知道我們沒人信這玩意兒,他們也就瞧不上。”楊士奇苦笑道:“得是咱們信的用的,他們才會當成好東西,咱們都不信的,想讓他們信,難啊?!?br/>
    “那你和我二舅他們就犧牲一下,皈依婆羅門教吧?!敝鞓E道:“就說佛教是婆羅門教的手下敗將,信濕婆練瑜伽,開始美好新生活?!?br/>
    “……”楊士奇一腦門子黑線,問道:“王爺是認真的嗎?”

    “當然是認真的了?!敝鞓E重重點頭道:“還是那句話,你要是能讓種姓制度在日本生根發芽,那就是我們的民族英雄!”