今天的飛機回老家，去老爹的墳上看看。

因為某種原因，已經許久沒去拜過他了。以前我不懂為何要祭奠，總覺得這種傳統是不是有些虛偽，甚至狹隘的以為這些事都是做給活人看的面子的事。

可是，當我親身經歷體會之后才明白，祭奠的意義不單純是懷念，更多的是自省和激勵，還有責任。

~~

中都鳳陽是一座新城，一座老爺子為了懷念父母親人，為了彰顯自己的功績所建立的新城。

從洪武二年到洪武八年四月，共召集工匠十萬，民夫七十余萬耗費無數民力物力國力財力而建。

它就是另一個大明京師的翻版，所有大明京師該有的中都鳳陽都有，甚至京師沒有的，中都依舊有。他不但比京師應天府大，乃至于比后來朱棣遷都建設的BEI京，還要龐大。

這樣一座城，無比恢弘遼闊，壯觀高聳，仿若天上神殿。

可是他卻坐落在并不富饒的淮西大地上，更是建立在百戰之后民生凋敝的國情之上。是以這座雄城雖壯觀卻突兀，雖華麗卻也冷清。

若說老爺子這輩子，真的做了什么不體恤民情，民賊一樣的事，那便是修建中都鳳陽。

這座城池，讓老爺子真正變成了趨勢百姓如奴婢的民賊。

做出這個決定的重要因素，其實不但因為此地是老爺子的家鄉，父母親長陵墓所在，更是因為此地，乃是整個淮西勛貴武人集團集體的故鄉。

富貴不還鄉，如錦衣夜行。

新的鳳陽城不再是單純的濠州，而是將當初起兵時所有的淮河流域都劃進了管理范圍之內，讓整個淮西勛貴都大為振奮。

負責修建中都的主官，是當時的中丞韓國公李善長。

修建城池期間，天下各地的木材源源不斷的發往鳳陽，運送密木料使用的是二十三輪二百人拉動的大車，筑造城池所用的青磚，每塊重達五十斤，都是由直隸，江西，湖光的二十一府燒制。

修筑鳳陽期間，前方的淮西將領們也一反常態，不再殺俘。而是將俘虜們盡數發配鳳陽，進行勞作。

洪武七年李善長等淮西勛貴又對老爺子奏報，家鄉鳳陽經過數十年的戰亂人煙稀少不夠熱鬧，老爺子一狠心將山西蘇杭等地沒有土地的佃農二十萬人，遷往鳳陽給與田地房屋充實家鄉。

整個鳳陽城呈正方形，依托鳳凰山而建，城郭長達五十余里。

即便是這樣，李善長為首的淮西官僚集團還唯恐城池不夠盛大，督造之時為了趕工期，更是罔顧工匠民夫的死活。

這座城真的只是為了老爺子？

還是說這座城，是整個淮西官僚集團的功績碑？

所以這座城，繁華壯麗的外表之下，是窮苦人的累累白骨和鮮血。

朱允熥和老爺子的車架，緩緩在中都城外停住，看著遮天蔽日的城墻。再想起這座城池的因果，他的心中浮出兩個字，報應。

韓國公李善長還有一眾淮西勛貴之所以落到那個下場，想來和當初為了修建這座淮西之城時太過殘酷暴烈，脫不開干系。

洪武七年聽說中都已經有了些樣子，老爺子起了回鄉的念頭。親自從應天府啟程，率領文武百官到鳳陽中都，并在剛修建起來的皇宮中，升殿朝議。

可老爺子還沒在龍椅上坐穩，就有錦衣衛來報，因為勞作繁重猶如牲畜，不堪重負的工匠在建造城池的時候，在磚上刻下了對大明王朝，對朱家的詛咒。

當老爺子還沒明白是怎么回事時候，韓國公李善長氣急敗壞的上書，要將所有的工匠民夫殺掉，以儆效尤。

是當時的工部尚書薛詳拼死阻攔，并且大聲質問，“太師一言壞天下人如此，就不怕殃及子孫嗎？”

事實證明，薛詳的話是對的，李善長一案他的罪狀中沒有鳳陽中都之事，卻有因果。

同時，如此不惜任何代價修建這座城池的后果，也讓老爺子在成為皇帝沉浸在洪大武功中不可自拔的時候，進行了第一次深刻的反思。

那一年，中都鳳陽富麗堂皇仿若仙境的皇宮中，老爺子卻輾轉反側難以入睡，穿著龍袍的他卻想起了自己衣不蔽體的童年。

更想起了，蒙元末年民不聊生，餓殍滿地的慘景。

還有百姓易子而食，官逼民反的悲劇。