離開麗江古城后，鄭蕁帶著老祖宗連夜趕往廣西南寧

  第二日一早，就早早到了活動現場，劉豬豬看到鄭蕁今日的漢服打扮，可算是揚眉吐氣了，哼，李二鳳那大唐在厲害又能怎么樣，后世還不是稱自己為漢人？

  鄭蕁：后面看看有沒有機會出國，帶豬豬陛下見識一下唐人街也不錯…

  （后面不會有出國的劇情，祖國的大好河山我都寫不完呢）

  鄭蕁跟在場穿著不同民族服飾的小姐姐貼貼后，才回到老祖宗們身邊準備給他們介紹一下今天的情況

  二鳳見鄭蕁回來，忍不住問她怎么有這么多朋友在這的？

  鄭蕁捂著嘴咯咯咯笑，“二鳳老祖宗，她們我一個都不認識哦，只是我們今天都穿了自己民族的服飾，不一起拍照多可惜??！”

  二鳳聞言第一次感覺麻爪，后世子孫說他們五十六個民族一家親還真是真的！

  趁著活動還沒正式開始，鄭蕁快速給老祖宗們介紹了一下有關壯族三月三的知識

  “老祖宗們，這個三月三，又稱歌圩節、歌婆節或歌仙節，是壯族祭祀祖先、倚歌擇配的傳統節日，主要活動有祭祖、對歌擇偶、聚餐、唱戲、搶花炮、拋繡球、斗蛋等，在這里我們等下基本都能看到的！”

  始皇仔細聽著周邊傳來的陣陣歌聲道，“這歌聲就是有人在唱山歌嗎？那小蕁你會不會唱??？”

  鄭蕁…

  “始皇老祖宗，湖南沒這習俗哦，不過要說山歌，我大概會一首，之前小學學的，它好像就叫《唱山歌》，你們聽

  唱山歌  喂

  這邊唱來那邊和

  哦  那邊和

  山歌好比春江水嘞

  …”

  注意到周邊人的眼神看過來，鄭蕁唱到一半又不好意思地縮了回去，“咳咳，老祖宗，大概就是這個樣子了，然后說到唱山歌這事，就必須得提一個人了，劉三姐，她是廣西一帶壯族民間傳說中的美麗女子，可能并非一個具體的真實人物，早在宋人筆記中，這個形象就已出現，因擅長編唱山歌而被奉為“歌神”或“歌仙”

  “劉三姐”作為一個延續千余年的文化符號，緣起嶺南地區，脫胎于壯族，實現多民族共享，在壯族、漢族客家人、瑤族、苗族、侗族、仫佬族、毛南族等少數民族中都流傳著劉三姐的傳說

  其中壯族民間傳說認為，劉三姐生于唐代，從小聰慧過人，能歌善唱，12歲即出口成章，妙語連珠，以歌代言，名揚壯鄉，后曾到附近各地傳歌

  慕名前來與她對歌的人絡繹不絕，短則一日，長則三五天，個個罄腹結舌，無歌相對，無言以答，羞赧而退，她的才華遭到流氓惡霸的嫉恨，后被害死于柳州，死后騎鯉魚上天成了仙…”

  說到這里，鄭蕁猛然發現主持人正在組織那拋繡球活動，哇哦，還是男的，這不是給姐妹們的福利嘛？

  “老祖宗們，你們在這等我一會兒哈??！我去給你們搶個女婿回來！！”

  老祖宗？？？

  （廣西拋繡球是他們的中考體育科目，就是那種很牛的高桿拋繡球，我上面搬的是最近大火的貴州活動，介意的話可以踢一下我，我過來秒刪，下一章會寫廣西拋繡球活動的）