佐藤由美苦笑道：“我就是單純的想你，跟是否和他吵架無關。如果說過去我只是跟他打冷戰，但自從和你在一起之后，我真的怎么看他怎么不順眼。

  至于說到他和秘書的事，我并不計較，按照你們國家道家的說法，世界講陰陽，社會說男女，相互喜歡，天經地義，心相交話多，體相交動多。

  或許他更適合他的秘書，而你，更適合我！”

  說完，她想象出日出東海的美景，在云端，她和賈二虎追逐嬉笑打鬧著。

  云端一下，湛藍的海面上，漂浮著一個個風景秀麗的小島。

  小島上，一群群天使般的孩子歡呼雀躍。

  那些孩子中，女孩子長得和佐藤由美一模一樣，而男孩子，則一個個都是童年的賈二虎。

  賈二虎被她潛意識中的這個畫面深深感染，以為這就是她內心真實的渴望，期盼著能和自己成為神仙夫妻，逍遙仙界，子孫滿堂。

  只不過賈二虎并不清楚，佐藤由美并不是情感使然，幻化出這一幅浪漫而溫馨的景致。

  她只是想到了他們贏國的神話傳說。

  傳說中，天地形成之前，贏國便有三位大神，一位是天之御中主神，一位是高御產巢日神，還有一位是神產巢日神。

  天之御中主神代表宇宙的根本，高御產巢日神和神產巢日神相對為陰陽兩儀。

  顯而易見，他們這是剽竊了東方國的道家傳說，他們的這三位大神，明顯就是道家三清的翻版。

  許多人都知道，贏國的佛教，深受東方國的佛教影響，卻不知道，他們的立國之本，卻是繼承了東方國道教的精髓。

  以后，他們又杜撰出伊邪那岐命和伊邪那美命一男一女，或者說是一雄一雌兄妹造物之神。

  這兩位神仙之所以是兄妹，那是因為結合了他們的傳統。

  由于國土狹小，人口稀薄，通婚和近親結婚，一直是他們延續生命的傳統。

  傳說伊邪那岐命和伊邪那美命來到天地之間，將天沼矛插入海面的漂浮物中來回攪動，再將矛提起來，于是海水自矛尖滴下，聚積凝固形成一個島。

  他們兄妹就在小島上，修建起一座高大雄偉的宮殿。

  這一男一女，或者一雄一雌，天天待在宮殿里無所事事，也就無可避免地，會發生一些大家都心知肚明的事情。

  哥哥伊邪那岐命問伊邪那美命：“你的身體發育得怎樣了？”

  這明顯是圈套。

  異性之間的互相吸引，基本上都是從身體開始的。

  至于說到容貌，整個世界只有他們兩個，沒有比較，也就沒有了傷害。

  妹妹伊邪那美命說：“我的身體已經發育成熟，只是有一處沒有長合?！?br/>
  既然這個世界上沒有其他人，也就沒有所謂的世俗。

  所以伊邪那美命也是直截了當，直奔主題。

  伊邪那岐命說道：“我的身體也發育成熟，只是多出一處。讓我們結合在一起，生育國土吧！”

  這個理由倒是冠冕堂皇，其實沒有這個理由，伊邪那美命也會欣然應允。

  因為不干那事兒，他們實在是無事可干。

  于是他們兩個相約，分別自右向左和自左向右，繞著宮殿粗大的柱子行走，相遇便結為夫妻。

  圍著一個柱子相向而行，想不遇見都難。

  很快他們就見面了，然后互相贊美一番，就開始了他們造物造人的運動。

  佐藤由美把自己想象成伊邪那美命，把賈二虎想象伊邪那岐命；那種畫面對賈二虎的感染力可想而知？