松島洋子夫婦禮貌地和小鹿純子、賈二虎微笑著打著招呼，賈二虎還擔心松島洋子會有些尷尬，沒想到的是和山本惠子一樣，當著丈夫的面看到自己時，居然沒有絲毫做賊心虛的感覺，顯得非常從容。

  擦肩而過之后，小鹿純子笑著問賈二虎：“她們的丈夫在不在身邊，對于你而言，是不是有一種截然不同的感覺？”

  賈二虎笑了笑：“的確，如果僅僅是跟她們在一起，我只會迷戀她們的美貌和身體，如果她們的丈夫在身邊，那就賦予了我跟她們在一起是另一種感受。

  除了興奮和刺激之外，就像是經歷了一次冒險，真正讓人感受到什么叫妻不如妾，妾不如偷。

  不過該說不說，怪不得網上總說，你們贏國的女人，對自己的丈夫比較縱容，看到自己丈夫生活壓力比較大，甚至鼓勵他們去風俗店。

  之前還以為這是你們贏國女人的優良品質，現在看來，充其量也就是各得其所而已。

  看看惠子和洋子剛才的從容，路遇我時，不說對丈夫懷有一絲愧疚，潛意識中，難道不應該有一種難為情的表現嗎？”

  就在這時，賈二虎看到前面有一個龐大的建筑，看上去像個寺廟，也有點像國內農村的祠堂，旁邊還有一兩排低矮的別墅。

  賈二虎驚奇地發現，整個小島上，除了小鹿家的兩棟，以及其他有人住的別墅之外，其他零星散落在小島上，你說是別墅也好，普通的住房也敗，都顯得十分破敗不堪。

  然而這一片建筑，看上去并沒有人住，但卻并不是那么陳舊，甚至好像是被翻新過。

  賈二虎問道：“這是什么？你們這個小島上，是不是準備旅游開發？”

  他們來到了那個大建筑的面前，賈二虎才看見掛著神社的牌子。

  小鹿純子牽著賈二虎的手準備往里走，賈二虎卻停住了腳步。

  片刻的詫異之后，小鹿純子微微一笑：“你是不是把這里當成了靖國神社？又或者把所有的神社，當成了靖國神社？”

  賈二虎沒有吭聲。

  他確實認為所有的神社，都像靖國神社那樣，供奉的都是當年侵略者和戰爭犯人。

  聽到小鹿純子的這番話之后，就知道自己理解錯誤，這才邁開腳步，跟著她走進了神社。

  小鹿純子介紹道：“我們的神社，有點像你們國家農村你的廟宇，類似于土地廟、山神廟之類，可以說是我們國家所信奉的神道的標志，也是我們的精神圖騰。

  不過呢，又有點像你們農村的祠堂，除了供奉我們神道中的各種神之外，也供奉著祖先的靈位。

  同時又有點像西方的教堂，每當新年、節分以及其他節日，或者新人舉行婚禮，新生兒出生后的祈福，都會在這里舉行。

  正常情況下，神社一般都是每隔10年翻新一次，只不過這個小島，被我們家買下來，島上的絕大多數居民都搬離之后，這個神社基本上就荒廢了。

  不過每年的捕魚期到來之時，有來自全國各地的青年男女，到我們這里來體驗雜魚寢的風俗。

  過去我們是不允許的。

  只是后來我父親年齡偏大，總是和幾戶老人待在島上，覺得有些孤獨和寂寞，所以才開始接受他們。

  因為來的人太多，所以把旁邊幾排老房子，全部都進行了翻修，專門提供給那些年輕人的?！?br/>
  賈二虎點了點頭，發現神社里面相當干凈，又問了一句：“雜魚寢是什么風俗？”

  小鹿純子解釋道：“古代的時候，漁民出海打魚都是木帆船，危險系數很高，每一次出海都冒著生命的風險。

  為了祈求神靈的保護，所以在捕魚期到來準備出海之前，人們都會在神社里，進行各種祭祀和祭拜活動。

  出海的時候，全島的男女老少又會在這里，送行和祝福出海的人。

  以后又慢慢演變為，不僅僅是出海的人，差不多全島的男女老少，都會在出海之前，和出海的人共同在神社里祭拜。

  即便如此，每一次出海，都會有人永遠留在了海上。

  如果遇到海嘯，全島的青壯年男人，也就都回不來了，島上的居民因為無法生存，只好離開自己的家園，成為別的島嶼和部落的奴隸。

  而之前他們所生活著的小島，逐漸就會變成荒島。

  為了避免這種情況的發生，后來慢慢地，就把出海前的祭祀活動，演變成了雜魚寢的風俗。