“我說了，我是一個正經人，是研究新石器時代喜馬拉雅文明的專家。你應該知道，這世界上肯認真鉆研原始苯教的人已經不多了，被篡改的‘仲’經太多，流傳到現在的內容完全添上了神話色彩，你所看到的讓你感到混亂的、儀軌復雜的內容，原因都是這個。說到這個原因，你應該好好去問你的小哥，他們家族的人為什么要這么做？為什么要掩蓋世界原本的本相？”

  我愣了一下，本相？什么意思？這不是我爺爺筆記里的說法么。

  我看著文丙回，試圖用邏輯問題去壓迫他，但此刻他的思維顯然很混亂，不受我的控制，他接著道：“你現在看起來像神話的東西，在一萬年以前都是被當做現實的。原始苯教就是幫助你從神話回到曾經的現實的?！?br/>
  我摸著下巴，這聽起來很像在說，原始苯教就是最早那批見到中華大地本相的人，所記錄下來的信息。

  這一點我之前就分析過了，在過去那個時代，用我們現在的話去解釋，那就是無數種未知的自然現象，被人類奉為了神明的力量。

  “然后呢？”我問道。

  文丙回看了我一眼，忽然問道：“你相信命運嗎？”

  不等我回答，他自顧自道：“對于這些東西研究的越深，我越來越相信命運的力量，我信命，所以我曾經以為，尊重命運順其自然的發生是每個人都擁有的權利。但這一切都發生在那件事之前?！?br/>
  我和胖子對視一眼，心說有故事，看起來文丙回經歷了什么事，導致他的觀念發生了根本性轉變，從相信命運到抵抗命運么？

  他倚在洞壁上，緩緩道：“我來到這里，是為了我的愛人?！?br/>
  胖子撞了我一下，眼神向我傳話，仿佛在震驚：丫竟然有老婆？

  我暗暗擺手，相比于胖子的問題，我其實更好奇文丙回的愛人是男人還是女人，到現在我都有點不太敢確定他的性別。

  文丙回的祖上據說是混血——最早是漢魏六朝時期從外國來到中土的。

  說來也巧，當時那些外國人在中土有一種特殊的叫法，也叫做“幻人”。但這跟我們之前討論的幻人不大一樣，說白了其實就是耍把戲的、變魔術的。文丙回的祖先就是其中之一，據說在當時的中外文化交流里，外國幻人是非常特殊的一支。要知道那個時期正值佛教飛速發展，從西方前來宣講的佛教徒眾多，這些人為了吸引本土國人的注意，就開始當眾表演一些西方的幻術，好比你現在都能看到的吐火術、吞刀片、口中生人這些法術都屬于這一類。

  當然，后來這些外國幻人基本都留在了本土，跟當地人通婚生育子嗣了。

  只是一開始，由于語言不通的原因，其實大部分都只是寂寥無聞的小人物。但這些幻人中也有大術者，據說甚至能夠興風作雨。文丙回的那位祖先就是當時那些聲明顯赫的“大術者”中的一位。

  那時候佛教文化傳進來，少不了要和本土的宗教斗法，但基本都是小打小鬧。不過發生了這么一件在當年轟動一時的斗法之事。

  文丙回的先祖就是這件奇事的親歷之人。

  那時民間正好有一場交流的廟會，這幾乎就是一群教徒開大會了，但會上突然有人捂著嘴倒地，很快整個廟會被血染，地上掉滿了人的斷舌。

  前來圍觀的民眾全都嚇傻了，誰也不知道怎么回事，因為原本斷舌就屬于肢解術的一種，大家先開始都以為是鬧著玩，但沒成想是來真的。

  文丙回的先祖當時也站在人堆里，就打量了一下四周，忽然發現角落里站著一個怪人。說是怪人，其實那人長相十分普通，放在人海里都會被淹沒的那種，但不知為何，他第一眼就覺得那人的面容里透著一股妖冶之氣。

  就在兩人視線相對的那個瞬間，那怪人發話了，說的竟然是一口流利的洋文，他說：你們不算真正的幻人，跟我去一個地方，會有神奇的事發生。

  仔細看，那怪人竟然只有嘴皮子在輕輕蠕動，但聲音就好像是直接傳到了他腦子里一樣。

  文丙回的先祖也算是見過風浪，當下目光一掃，就篤定這里發生的事都是這個怪人搞的。

  于是雙方斗法一觸即發。接著就看到，從地面上騰起一條巨大的魚龍，踏水而出，直沖天際，接著炸開變成水花落了下來。等落地才發現，那是一種黑色的奇異的小果子，汁液濺開沾到人身上，立即就會休克致死。

  那場斗法最終結束的也很詭異，據說驚動了官兵，但等人到了后，卻只看到空中出現一座仙車，載著他們兩個人一路朝西邊去了。

  胖子沒聽完就罵道：“這他媽太扯了，他媽的老神仙收徒弟不找我們本土人，找你個外國佬么？”

  我道先別急著罵，就聽文丙回接著道：“那不是神仙，是一個修原始苯教法術的苯教徒。在苯教里有非常多的原始法術都很神，只不過已經失傳了。那個苯教徒就是在修煉法術的時候走火入魔了，需要找一個替身?！?br/>
  “怎么替？這玩意也能替？”胖子就問。

  文丙回就笑了，“苯教里的很多法術，比你想象中的要深。”

  胖子悄悄趴在我耳邊低罵道：“這哥們祖傳的老神棍。”

  文丙回看了胖子一眼，也不惱，就道：“后來在西藏，有一個外國人成功修煉出了自己的幻人?！?br/>
  “就是你那位先祖么？”

  他點點頭，我心說那胖子說的也沒錯，你們全家從祖上開始都不太正常了啊。文丙回就道：“這些傳說都記錄在族譜中，但當中經歷過斷代，很多內容已經失傳了。為了系統研究苯教，我后來在喜馬拉雅山一帶考察過很長一段時間，發現當年先祖修煉的地方很可能就是這里?！?br/>
  “那你為什么要研究苯教？”我覺得他還是沒有說到重點上，實際上我對于他祖上發生了什么并不好奇。

  “只是機緣巧合?！蔽谋厣钌畹目戳宋乙谎郏罢f來話長，我們家往上幾代人開始就已經不信苯教了。我的父母雙親在我很小的時候就去世了，原本我打算一輩子也不再碰苯教這個東西的?！?br/>