“何謂入道？”

    “所謂入道，又為受道，是道體目前所知唯一開脈的方法：在現象界，有限性這一邊，以無意識之狀態觀察、感悟，然后再抽離、回歸到時時刻刻為一的真實世界中來，即為入道或受道?！?br/>
    “…”

    以胡云目前之學識，理所當然的無法理解。

    “簡而言之就是感悟它的存在，了解它的本質，然后成為它?！?br/>
    “如何做？”

    “不急，反正到時侯有你受的。在正式開始修煉之前，還有一些問題也要必須明確，以便你提前做好規劃，將來不走錯路或少走彎路！”，

    緊接著老頭兒問了第二問題：“修煉的先決條件是什么？”

    “…”

    也是讓人多少有些無語了，倘若是關于藥理、病理、醫理的問題，胡云多少是能回答一些。但修煉上的事，爺爺未教授、旁人未細說，也未沒有機會去請教，何來知曉的理由？

    “修煉的條件不過‘法財侶地’四要素而已，但其缺一不可，否則空有天資，實是難有成就！”

    “…”

    “法者，方法矣，亦為正確的指導。古語有云：天下無二道，圣人無兩心。法之本初并無二致，一因人之體質、天賦各異；二因時代、環境、習俗、性別、年齡、學識不同；三因師者教授方法差異等等因素造成了同習一法而效果不同，有優劣、高下之分。不得其法者，即為盲修瞎煉，故而散修者，天賦不論而難有作為！”

    “財者，銀錢矣，也說是修煉的資源。有說：未聞道，難者在法；已聞道，難者在財。如果沒有一定的物質基礎，修煉將十分緩慢甚至是進行不下去的！有句俗語叫做：窮文富武，就說明資源對于修煉的重要性。習武自古便是富人們的專利；窮則唯有從文，習武難有成就！”

    “侶者，道友矣，也說是可以共同修煉的朋友。所謂獨學無友，必將孤陋寡聞?！?br/>
    “地者，場所矣，即洞天福地，亦指修煉的環境?！?br/>
    這次多少是能聽明白一點，修煉需要具備的條件：資源、功法和武技、良師益友和適合的環境。

    當胡云還在心里盤算自己目前符合那些條件時，老頭的聲音再次響起：“既是傳承，自有備足。法財侶地、地侶財法、財法侶地…，未有先后之分，其難在于有什么，又缺什么？能為你提供什么，不能提供什么？故其難在于：未有。乾坤戒傳承予你有：財、法、地，唯獨缺侶！”