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第二十一章 硬闖

    楚云飛現在的名氣很大。

    聽到楚云飛出資組織人手翻譯《三國演義》等中國名著，胡適等一些在美國的華人作家都跑來了。

    然后是那些佛教的人聽到消息也從四面八方跑過來。

    不同華人作家，這次來的佛教人士，除了華夏的，還有日本、泰國等國的。

    和胡適他們不同的是，佛家的人都表示錢乃身外之物，他們不要錢，只求能將佛家的經書完整翻譯出來，能更好地在歐美國家傳播就好。

    聽聽，這才是‘道德高僧’的覺悟?。?br/>
    對于這種不要錢的勞動力，楚云飛當然是不會拒絕。

    他還巴不得中國佛家的人多來美國，向美國人傳授無上的佛法，點化他們呢。

    當然我沒有別的意思，我就是想豐富美國的文化，為美國的文化做點貢獻。

    至于美國人信仰的佛教會不會發生本土化，比如加特林菩薩這類的。

    佛教的人應該不會在意的。反正觀音都由男變女了。再多一挺加特林，也沒什么大不了的。

    至于佛教會不會和基督教起沖突。

    佛家的事，跟我楚云飛有什么關系？

    這個要找佛教的人?。?br/>
    兩個教會的人坐下來，慢慢談論論典，看看誰的口才更好。

    說不通的話，到時候再一個人一塊板磚，對拍啊。

    多好，多公平。

    到時候我們這些凡人會拿著小板凳，喝著可樂，吃著爆米花，為他們吶喊助威！