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第一千一百六十六章 夫子正命

陽光明媚，綠樹成蔭，青石之畔，那位面容蒼老的老者捧著一卷書卷讀書，神色清朗，仍舊是挺直腰背，神色莊重，一絲不茍的模樣，只是其身體終究不再是原本強大的血肉軀殼，乃是神魂，而這神魂也是已經存在于世間足足數千年了。

已經開始有些許的透明。

像是春日最后時節里面，漂浮在復蘇的河流之上的那些薄冰，仿佛在下一個瞬間就會消失，而夫子讀書，仍舊全神貫注，一直到了衛淵靠近過來的時候，才讀完了最后一段，抬起頭來，將手中的書卷放在了桌子上。

衛淵看到那是一卷《道德經》。

夫子伸出手指了指桌子上的書卷，仍舊一如當年那樣喟嘆道：“沒有想到，就連這一卷老子親自口述的道德經，竟然也已經被后人篡改過了啊，“當年我們交談之時候，所說的道理，是【執今之道，以御今之有】，現在卻已經變成了【執古之道，以御今之也】?！?br/>
“除此之外，更有諸多的想法都變化了?！?br/>
“只是寥寥幾個字，文字仍舊雅致，但是氣度卻是差得太多太多了?！?br/>
“譬如此，本該是【大器免成】，意即是【自本自根】，指得乃是天下之大道混成，乃是先天所有，而不是后天所成就的，也是不需要外在的力量所成就，結果卻被改成了【大器晚成】，哎，若不成大器，便要以此來麻醉自己，不斷去行做所謂的大道?！?br/>
衛淵看著那一句【大器晚成】。

道德經傳世有兩個版本。

或者說，為眾人所熟知的，其實是被修改過的。

而原本老子講述傳授，用來描述大道的話語，大方無隅，大器免成；大音希聲，大象無形，卻被修改了一個字，在中間增加了一個大器晚成，從描述大道的意境化作了讓人去一直去追求成功的味道。

衛淵像是往日一樣，站在夫子的身旁，微微躬身，聽著老師的閑談。

而后道：“夫子最失望的修改是哪一句？”

老人撫須嘆道：“在第十章?！?br/>
“本該是【愛民治國】，卻被修改成為了【愛國治民】?！?br/>
“一言更改，意境卻是截然不同?！?br/>
“遺患無窮啊。”