楊沂中還是了解趙官家的，秦檜的名字出現在金國的官方通報上當然是一件讓這位官家如釋重負的事情。

    實際上，想一想就知道了，作為一個穿越者，趙玖長久以來注定要面對一些特定疑難問題的。

    最基本的，也就是收復河山抗金紹宋的主線任務，其實反而沒什么猶疑的地方，這種大是大非的東西，成不成的硬著頭上就是了，好歹是個受過九年義務教育的人，難道還能‘忍棄中原兩河’咋地？

    但是另外一些問題，就顯得比較微妙了。

    比如如何處置和面對二圣？用何等心態對待被擄走的其他皇室成員？還有一開始的時候，如何面對當時還是潘賢妃的潘貴妃和那個皇嗣，以及所謂元佑太后？甚至說，如何面對李綱、宗澤？

    須知道，趙玖一開始對待潘賢妃乃至宗澤都是有些逃避心態的，對李綱也只能呆若木雞，一直到后來做出了點成績，外加被逼到墻角了，方才敢去稍作應對。

    但這些跟最后的最后，也是關鍵的關鍵相比，還是有些小巫見大巫了……那就是該如何面對岳飛和秦檜？

    畢竟，對于趙玖而言，岳飛不只是岳飛，秦檜也不只是秦檜。他腦海中的岳飛和秦檜這兩個名字所代表的對象，并不是兩個簡單的人，而是經歷了近千年文化醞釀后形成的兩個超出了本身、具有更深遠意義的文化符號。但與此同時，身為一個所謂大宋官家，趙玖又不得在現實中去面對這么兩個活生生的人，并且要保持一種合乎時代情理的關系。

    岳飛還好……畢竟嘛，趙玖穿越前又不是知乎大V，穿越過來還要考慮如何殺掉岳飛以拯救趙宋政權什么的。只是一開始，因為憤青的虛榮感，對想象中的那個時代主角的意象有點小妒忌而已。但這些隨著他親眼見到了真人，并與對方達成了一種成功合作模式后，早已經煙消云散。

    總而言之，趙玖跟岳飛注定是同一陣營的天然戰友，意象中那個文化符號和現實中的雙方關系從來沒有什么必然的沖突。

    但是秦檜就不好說了。

    最簡單的一個問題，眼下靠著這么多人的努力和犧牲，達成了宋金沿黃河一線的對峙，而金人的失敗在長遠看來也似乎不是那么不可想象，那么如果這個時候，秦檜回來了，而且要跟萬俟卨一樣為國為民，這個時候還沒有什么證據……那敢問趙官家怎么辦？

    莫須有嗎？

    若真是莫須有了一個前御史中丞，李綱估計能在東南吐血而亡，宗澤和汪伯彥也要從墳里爬出來替秦會之寫天日昭昭的。便是呂好問、趙鼎、張浚、劉汲、陳規這些人怕都都要心灰意冷，連岳鵬舉和韓世忠恐怕都要上書為之鳴冤的。

    然后史書上還要說，宋代第十個皇帝創造了趙宋皇朝歷史上最大的冤案云云……那可真就是癩蛤蟆爬上腳，咬不死你惡心死你了。

    偏偏你還沒法解釋！

    解釋啥？

    自古論跡不論心的！