安山山脈不是張御第一次來，不過那時候是老師帶著他從北部的河道隘口進入，五年之后，他又從旦河的下游回轉都護府，基本是都是在安山以東游歷，安山西麓反而不曾來過。

　　這里情況與東面大不相同，無論是氣候和地理狀況都是相差極大。

　　不過安山之西畢竟算是在都護府的疆域內，盡管仍是有著層出不窮的野獸和異怪，還有不知來歷的土著蠻人四處游蕩著，可比起東面那一側終歸安全的多。

　　隨著他逐漸往山原高處而去，呼吸也是略略感到了些許滯澀，在略略調整了一下后，這種感覺很快就消退下去了，之后也就未再出現任何不適。

　　倒是坐下馬匹似是變得萎靡了一些，他特意喂了一些捏碎的丹藥，放開韁繩任其自行，這才緩緩恢復了過來。

　　又是兩日跋涉后，他牽著馬，沿著一處山脊行走著，遠處的神女峰依舊矗立在那里，似乎并沒有縮近分毫。

　　看著那壯偉孤拔的身影，他心中不禁思考起來，神女峰上的天夏烽火臺，相信見過的人極少，可在某種意義上，這已算得上是都護府的精神象征了。

　　但是臧殊說有人想將之推倒，從而斷絕都護府與天夏本土的聯系，這恐怕的確代表著一部分人的想法。

　　六十年前一戰，都護府上層的變化較大，權力也進行了重新分配，然而這并不符合天夏的禮制，天夏歸來，他們肯定會擔心自己受到清算。

　　而神尉軍也是一定不愿意看到天夏歸來的，因為那意味著他們又將再一次淪為玄府的奴仆。

　　那些異神教徒自然也是不愿意的，天夏若至，管你什么神明，都又將會被重新鎮壓下去。

　　很明顯，現在苦苦維持著都護府名義和舊有規矩的，應該就是以玄府及泰陽學宮為首的正統派。

　　張御雖然對學宮和玄府某些作為并不怎么認同，可事實上玄府本身的存在，的確維護住了都護府的安穩。

　　比起那些修煉渾章的修士，異神教徒來說，玄府的所作所為，至少是站在了萬千生民這一邊，無論是開幼學，還是四處維護都護府疆域內子民的安危，都是如此。

　　可以說，那些修煉渾章的修士連神尉軍都不如，神尉軍縱然驕橫，可在都護府目前的約束下，至少還為維護都護府的秩序出過力。

　　假若都護府脫離了天夏，不論是異神教徒得勢，還是那些修煉渾章的修士得勢，玄府都會是它們鏟除的對象，那時生民受難不說，他也失去了學習更為高層的道章的途徑。

　　故無論如何，他都要設法阻止此輩。