嘉春七年開春時分。
飛升城祖師堂，舉辦了所有嫡傳務必到場的第二場正式議事，所有在外建府、游歷劍修，一律按時返回。
距離第一次的掛像敬香，已經時隔六年。
祖師堂大堂，當下擺放了四十一條椅子。
唯獨掛像下那張桌子旁，空著兩條。
刑官一脈，座椅在左，隱官和財庫泉府這兩脈，居右。
隱約有那兩兩對峙之勢。
刑官一脈領袖，齊狩，躋身玉璞境沒多久。
座椅依次南下，是兩位老元嬰劍修的位置，他們分別來自太象街、玉笏街的小家族，昔年分別是陳氏、納蘭兩個大姓的附庸門戶。
兩位老人與齊狩關系平平。
他們都已魂魄腐朽，至多剩下百年壽命，所以更多興趣是幫著飛升城開枝散葉，愿意為年輕劍修們傾囊傳授劍術。
這就像世俗王朝的官場上，即將卸任的老人，往往都會比較耿介，敢說、敢做一些以往不敢的話或事。
如今飛升城氣象一新，劍修練劍，再無門戶之見，避暑行宮隱官一脈，先前通過翻檢檔案、整理秘錄，給出了原本封禁重重的諸多劍仙遺留下道訣、劍經。
只不過上山修行，講究一個道不可輕傳，法不可輕授，不能太當回事，卻也不能太不當回事。
所以年輕劍修必須憑借各自天賦、功勞，以及本命飛劍的品秩，尤其是飛劍本命神通的大致脈絡，然后經過刑官和隱官兩脈的共同勘驗，劍修才可以翻閱不同品秩、條目的眾多秘檔、劍譜。門檻依舊有，但是相較于以往的劍氣長城，門檻低了太多太多。
不但如此，隱官一脈還拿出了一門改善過后的劍氣十八停修煉之法，對飛升城所有劍修公開，皆可修煉。
據說這新十八停，最早傳自阿良，早年只有寧姚、陳三秋、疊嶂在內這撥屈指可數的年輕人，得以修煉此法。
陸陸續續有劍修跨過大門，在各自椅子上落座。