天道本身并不會被決定性的改變。

    你只短暫地觀賞潮向，不可能長久地擁有海。

    一粒石子在海面掀起的漣漪，怎樣出現，就會怎樣離開。

    無論風平浪靜，抑或波濤洶涌，天道深海仍然是天道深海。天道恒常，受影響的只是試圖干涉其間甚至泅渡其間的那些存在。

    譬如姜望，譬如……獼知本。

    昔者獼知本逆流而上，通過天道深海，布局現世武界，一支釣竿落下來，一鉤兩用，立誅王驁，伏殺姜望。

    他不僅自己潛游，還攜帶了妖族、魔族、修羅族、海族的決定性力量，潛匿其中，可謂“負山游?！保宫F了橫絕諸世的算度，以及當時無人能夠與之相較的“水性”。

    他的確創造了震驚現世的戰果。

    妖族為之付出的龐大資源且不去說，他也因此消耗過度，沉眠在封神臺。

    想來人族有些老前輩也要松一口氣——這樣一位有‘欺天’之名的天妖，每次落子，都必然掀起狂瀾。僅僅是須彌山，就在獼知本手上死了至少三尊真君！

    獼知本在封神臺內部，得到了最嚴密的保護。

    他的道軀一切，都秘藏在其中。

    但獨自洄游天道深海的姜望，卻認定獼知本還有什么東西留存在天道深海——那東西本就不能被帶走，無法收歸妖界，應是獼知本的渡海之舟！

    這不是平白而來的猜想，是他在天?？嘁?，不斷審視獼知本的潛游路徑，最后對蛛絲馬跡的總結。

    人族之絕巔為【衍道】，號【真君】。妖族之絕巔為【天妖】，僭越號為【天尊】。

    這天妖之稱，是表“天命在妖”，親近天道，絕巔妖族受天之寵，與天齊也。

    天魔亦類于此。

    相較于人族衍道，天妖的確在天道深海中更自在一些，遭受的抗拒更少一些，這在某種程度上亦被視為“天命”的明證。

    但天妖也并非是天人那般，真正與天道一體、等同于天道代行的存在。

    獼知本自有其與眾不同的能力，才能自在遨游天道深海，一定不只是“水性”好而已。

    姜望就是從獼知本身上得到的欺天之靈感，才開始嘗試欺天。接著從無罪天人那里交易了潛游天道海洋的方法，習得一身好“水性”。但究其根本，還是他有遨游天道的基礎，他真正成就過天人！

    天人本就應當生活在天道海洋中。

    若真視天道為海，天人即為海中魚。

    十三次證就天人，而后才絕巔的姜望，可以說是天道海洋里的非魚之“魚”。自由程度只稍次于永淪天道深海的那種天人。

    從無罪天人那里學到的天海潛游技巧，他一看就懂，一學就會，還能舉一反三。

    這也是他“水性”甚佳，敢言“天海之中我無敵”的根本原因。

    但他越是遨游天海，越是了解天海，就越是好奇獼知本潛游的方法。  

    他是用煉解《苦海永淪欲魔功》所得的至情至欲，對抗天道之無情，以此保持【真我】，乃至以【真我】登臨絕巔。獼知本并非永淪天海者，不曾真個歸于天道，卻是如何對抗天道深海的侵化，完成“欺天”？

    若說他在天道深海遨游，憑借的是屢證天人的“天賦”。無罪天人常住天海，憑借的是天人的“天賦”和超脫者的“眼界”。獼知本這樣的非天存在，自由行于天海，才是真正體現智慧的遨游。

    或許只有獼知本的方法，是可以復刻的。

    他試圖從無罪天人那里得到更多的情報，當然這并不可能?！犊嗪Ｓ罍S欲魔功》已經脫手，無罪天人卻是不管那么多。

    這個冬天對異族來說格外漫長，因為有一柄名為長相思的劍，總是懸在頭頂，不知何時何地會以何種方式斬落。

    但對姜望來說，他除了忙他在現世里的那些事情，在諸界天海的巡行，基本都只是試探和恐嚇而已。其游海的主要目標，還是在尋找獼知本的渡船。