“原來你喜歡年齡大的啊!”李福成道:“那都是老姑娘了,不過只要兒你喜歡,你爹我也不會阻撓你的?!?br/>
李鄲道:“……”
話說那只琵琶蝎子,也是有所來歷。
原來在南朝時期,便有一持國寺,寺廟乃是持國天王的人間道場。
持國天王梵名提多羅吒,居須彌山腰東,黃金為地,中文名魔禮海。
當然須彌山不像中國的昆侖山,它是一座只存在于神話之中的神山,現實中沒有,佛說須彌山是宇宙的中心,便是如此。
持國寺乃是南朝的梁武帝蕭衍下令建造。
蕭衍此人,擅長于樂律,曾創制過準音器四具,命名為“通”,又創制長短不同的笛子12支,以對應十二律。
同時還是一個佛教徒,為佛門創下了諸多佛門音樂,創制了《善哉》《大樂》《大歡》《大道》《仙道》《神王》《龍王》《滅過惡》《除愛水》《斷苦磚》等十篇佛教音樂。
因此以音樂感化了持國天王,降臨凡間。
持國天王手持琵琶,琵琶乃弦樂器。
弦樂器松緊要適中,太緊則易斷,太松則聲不響,表行中道之法。
同時他還是是主樂神,表明他要用音樂來使眾生皈依佛教。
一個護持三千世界一切信奉佛法的國王國土的天王,一個癡迷音樂的佛教徒皇帝,二者夢中傳法,得不二真諦。
其中這持國寺中,天王神像上,不知道何時,沾染了一枚蝎子蛋。
在蕭衍大擺佛樂道場之時,聞聽佛樂而出世,又感應持國天王之神炁,身若琵琶,形如碧玉。
因此就在持國寺廟安了家,持國天王見此生靈,亦可禪悟佛法,便有意無意,處處帶著它。
因此這蝎子,自小誕生靈智,拜持國天王為師父。
二三七 持國天王
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