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“這些東岸人的漁船!”站在卡亞俄外港新修建的圣母升天大教堂內,德桑蒂斯神父一手握著銀十字架,一手指著遠方海上那星星點點的漁帆,說道。
德桑蒂斯神父是個意大利人,更準確地說,是西班牙哈布斯堡王朝統治下的西西里島出身的神職人員。在教會內打拼多年的他,憑借自己堅韌不拔的意志和一些小運氣,逐漸爬上了高位,繼而成了現在的利馬教區主教,新修建的圣母升天大教堂就是他任內最杰出的功績,這座氣勢宏偉的教堂加強了教會的權威,延攬到了更多的信徒。
這里不得不多說一句。氣勢宏偉、用料考究、裝修奢華的圣母升天大教堂,其修建的巨額費用,除了秘魯總督的撥款和本地信徒的捐贈外,東岸人移交的部分**稅收也是來源之一。當然據說原來代管**及壟斷貿易的南鐵公司,也在政府的授意下捐贈了五萬比索現金和部分建筑材料,算是為圣母升天大教堂的建造添磚加瓦了,所換回的就是本地宗教勢力不再特別針對東岸貿易商人,讓兩國間的貿易能夠更有效率地進行下去。
不過,雖然在修建教堂上拿了東岸人不少好處,但這并不能扭轉西班牙宗教界人士對東岸異教徒的惡劣印象。特別是在拉莫斯神父于馬德普拉塔被不明身份人士——雖然這么說,但西班牙上下已認定是東岸方面出手了——刺殺身亡后,這種惡劣印象達到了頂峰,幾乎讓東岸人捐資修教堂換來的“情分”消耗一空。
德桑蒂斯神父在利馬教區內即便不能算是激進派,但對東岸人的印象依然非常負面,如果考慮到西班牙濃厚的宗教氛圍及特殊的社會體制的話,那么這種負面印象就非常要命了,蓋因他關鍵時刻一句話,也許就會影響很多西班牙商人的選擇,使得東岸白白損失許多貿易利潤——神棍的能量你是無論如何也不能輕視的,在這個很多商人臨時前會把相當部分財產捐獻給教會的年代,他們確實有呼風喚雨的本事,這一點不奇怪。
“總督閣下,為什么我們的人不能出海捕魚呢?你看,利馬城內還有那么多的窮人和失敗者。他們從舊大陸泛海而來,卻因為生意失敗或其他種種原因陷入了困境,連結婚都難以辦到,隔三差五地到教會來乞食。對于這些人,為什么不把他們打發出海去捕魚呢?我深信,利馬外海的漁業資源是十分豐富的,東岸人每年都出動許許多多的漁船來捕魚,從智利到利馬,到處都是,可見這是一片富饒的海域。我同一些人談過,他們中有不少人在舊大陸有過捕魚經歷,現在生活陷入了困難,他們不介意重操舊業,但一些過時的、迂腐的政策阻礙了他們的進一步行動?!钡律5偎股窀皋D過身來,看著剛剛結束后禱告的新任秘魯總督阿朗戈,憂心忡忡地說道。
“神父,您的消息還是那么地靈通?!卑⒗矢昕偠脚c德桑蒂斯在馬德里鄉下某個教區共事很久,關系是相當地不錯,因此可以討論一些比較深入的話題,這會只聽他說道:“卡洛斯國王已經正式下文同意了新的殖民地貿易法令,這意味著以前一些條令被廢除了,這是我在離開馬德里時聽到的消息。當時法令已經正式傳遞到了西印度事務院,以那幫官僚們辦事的效率,應該還要一段時間才會傳到這里。但不管怎樣,新的時代就快來臨了,這一點毋庸置疑!”
話說原本西班牙王國對海外殖民地貿易方面的管制是相當嚴苛的,有國家規劃的固定貿易路線,不許任何人擅自違反。比如當初就規定,布宜諾斯艾利斯只能與利馬進行貿易,而不準與其他城市——哪怕同樣是秘魯總督區的其他城市——進行貿易,違反者會被處以從鞭笞到絞首不等的刑罰,異常嚴酷。
之所以如此,說穿了就是為了保障西班牙本土商人的利益。更準確點說,是為了保障弗洛塔艦隊和加亞阿內斯艦隊這兩支寶船隊的能夠獲取足夠的利潤,因此嚴格規定了各個城市間的貿易路線,不允許人擅自違反。
公允地說,在殖民的早期(即上個世紀),西班牙人的這套規則還能發揮一點作用。雖然極大損害了殖民地各城市及其土生白人階層的利益,但來自西班牙本土的貴族、商人們卻大賺特賺,獲利頗豐。只不過好景不長,很多英格蘭商人找上了門來,以“西班牙親戚”的名義魚目混珠,加入了寶船隊。英格蘭人之后是荷蘭人、法國人甚至葡萄牙人,這些人通過在西班牙本土尋找代理人的方式加入了這種貿易,極大擠壓了西班牙本土商人的獲利空間。
而再到了現在,隨著新西班牙、秘魯兩大總督區十大港口城市**被東岸人控制,大量的東岸商品如潮水般涌入西班牙人的殖民地,這種過時的貿易政策就更沒必要維持下去了,因為其現在只有害處,沒有好處,既不能給西班牙本土商人或貴族帶來利益,相反卻讓殖民地土生精英階層大為不滿,離心離德,因此將其廢除是一件十分明智的事情。
哦,對了,可能還沒解釋下限制貿易的法令與捕魚有什么影響。其實很簡單,那就是殖民地總督應馬德里宮廷的指示,甚至不允許任何船只下海捕魚,謹防他們偷偷展開走私貿易(事實上這是必然的),因此多年來秘魯的西班牙人除開少許官方授權許可的捕魚船捕獲的海產品外,絕大部分是需從東岸進口??帐刂佤敐O場這個大寶藏的西班牙人要進口海產品,這特么的也是醉了,不知道說什么好。
“這是遲到的正確決定?!钡律5偎股窀附z毫不介意評論馬德里宮廷和西印度事務院,只聽他又說道:“原有的法令一廢除,愿意出海捕魚的人就可以出海捕魚,愿意出海做生意的人就可以出海貿易,甚至愿意出海探險的人都可以自由決定自己的航程。這樣一來,秘魯和新西班牙兩大總督區的聯系會更近緊密,地方交流會更加頻繁,這對于社會的發展是具有巨大的好處的。其實,我們真的比東岸人差很多嗎?他們能夠在短短的時間內建立起如此龐大的商業網絡,自然我們也可以嘗試?!?br/>
神父噼里啪啦說了這么一通,似乎卻忘了東岸商人之所以能在秘魯和新西班牙無往而不利,靠的主要還是其本土強大的工業生產能力??!東岸大草原、鴨子湖流域諸多的工廠、作坊和貿易企業,才是使得東岸商品得以大舉流行的最主要因素。說白了,東岸商人取得成功固然有自己努力的因素,但絕對不能忘了東岸商品本身巨大的競爭力。
所以,如今西班牙王國政府放松了對殖民地貿易的管制,使得各個城市間的交流變得密切,這對誰的好處更大,委實也很難說呢。要知道,以如今東岸商品在秘魯、新西班牙等地的滲透程度,保不齊就會出現更多的買辦商人,幫著大港口的大批發商將各種東岸商品送到各處,更進一步地擠壓西班牙本土或其他國家商品的市場。
“不談這個了,說說其他的吧。智利那邊的事情,你準備怎么處理?”德桑蒂斯神父突然問道。他這話問起來其實有些不大合適,不過在神權非常強大的西班牙,一個主教級別的高級神職人員詢問,卻也不是什么大不了的事情,要知道天主教國家主教參與國事是很普遍的事情,更何況他與阿朗戈總督本就是密友,問起來自是無妨。
果然,阿朗戈總督也沒有瞞著德桑蒂斯神父的意思,只見他輕聲嘆了口氣,用略顯惆悵的語氣說道:“還能怎么辦呢?只能步步退讓了。智利南部,本就是人煙稀少的地方,若不是還有一些小銀礦,恐怕連城鎮都不會有?,F在東岸人已經承諾不會碰我們的礦,而且還幫我們提高銀礦產量、修建公路,那么還有什么好說的呢,只能答應他們了,不然恐怕會釀出更大的事情。而且——”