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第九百四十二章 蓋蘇文的苦惱!

“這真的能行嗎?”杜敬明持著懷疑道:“僅僅靠這些宣傳,就能改變南番數百年的信仰和習慣?”

“你沒看景云信中寫了,南番的苯教傳承自古雄象國?在南番有幾十種原始苯教。

這些苯教,倒是跟咱們大乾上古時代的薩滿有點像,這么看,原始的很。

不像我們大乾的道教,佛教,能夠自圓其說,根源淵源。”竇玄齡捋了捋:“但是,我聽說,洛布扎堆離死后,苯教出現了一個叫辛饒法師的人。

此人結合大乾佛教,原始苯教,天象國佛教,創建了辛饒苯教,自稱教主。

在南約贊普以前,原始苯教可沒有明確的教主,贊普一般也都是由各個苯教推薦。

洛布扎堆統一了南番之后,力壓苯教,以大乾佛教牽制,也是因為靖安公主信奉佛教的緣故。

現在洛布扎堆已死,這辛繞法師,幾乎統一了各個原始苯教,這不就是集權嗎?

等他集權成功,雙安世子,情況危矣!

從地位上來說,這個辛繞法師已經超過了雙安世子。

所以,南番的情況很復雜。

一旦被打爛了,那還是我們所希望的嗎?”

說到這里,竇玄齡頓了頓,“現下也只能雙管齊下,一面厲兵秣馬,以強兵懾之,一邊從內部瓦解危機!”

李世隆思索再三,道:“下個詔,敕封雙安為南番唯一合法,并且大乾所承認的贊普。

任何人,任何教派膽敢以下犯上,大乾必不饒恕!”

“是!”

......

南番亂起,大量的商隊如同嗅著腥味的貓一樣,蜂擁而至。