第460章  諸事皆宜，百無禁忌

    他在渡口上畫了一個大圈。

    然后他彎腰在圓圈之中，緩緩畫出一條直線，等于是將圓圈一分為二。

    陳平安蹲在那條線旁邊，然后久久沒有動筆，眉頭緊皺。

    神色萎靡的賬房先生，只得摘下腰間養劍葫，喝了一口烏啼酒提神。

    這才在那條直線上下，各自寫了一個善和惡。

    陳平安要在那個曾經在心路上停步、不愿深思、也無力去深究的“一”這個字上，在今夜跨出一步。

    就像泥瓶巷草鞋少年，當年走在廊橋之上。

    陳平安蹲在地上，在那條直線上，在善惡兩字之間，輕輕寫下“以人為本”四個字，喃喃道：“暫時只能想這么多?！?br/>
    陳平安閉上眼睛，又喝了一口酒，睜開眼睛后，站起身，大步走到“善”那個半圓的邊緣，一氣呵成，到惡這個半圈的另外一段，畫出了一條斜線，挪步，從下往上，又畫出一條斜線。

    最終，一個圓圈，已經被陳平安切割成六塊版圖，交集只有那個圓心一點。

    陳平安在這之后，好像豁然開朗，快步走到那條直線之上的“善”字半圓當中，在這三塊區域居中的那塊版圖，手中炭筆，落筆如飛，自言自語道：“若說這是本心向善的赤誠之心，且最為堅定，心智不易移動，那么在這塊地方的世人，三教學問，諸子百家，甚至哪怕是沒有讀過書識過字，教之‘書上自有黃金屋、書中自有千鐘粟’、‘修身齊家治國平天下’，那就是最好的學問，因為聽得進去，甚至無需任何一位圣賢苦口婆心說道理，因為這類人，愿意聽，也愿意坐而聞道，起而行之，無論世道如何困苦，也會堅守本心！”

    陳平安快速起身，退到與那個半圓寫滿炭字區域“針鋒相對”的惡之半圓居中地帶。

    蹲下身，一樣是炭筆嘩嘩而寫，喃喃道：“人性本惡，此惡并非一味貶義，而是闡述了人心中另外一種本性，那就是天生感知到世間的那個一，去爭去搶，去保全自身的利益最大化，不像前者，對于生死，可以寄托在儒家三不朽、香火子孫傳承之外，在這里，‘我’就是整個天地，我死天地即死，我生天地即活，個體的我，這個小‘一’，不比整座天地這個大一，分量不輕半點，朱斂當初解釋為何不愿殺一人而不救天下，正是此理！同樣非是貶義，只是純粹的人性而已，我雖非親眼見到，但是我相信，一樣曾經推動過世道的前行?！?br/>
    “心性全部落在此地‘開花結果’的人，才可以在某些關鍵時刻，說得出口那些‘我死后哪管洪水滔天’、‘寧教我負天下人’，‘日暮途遠，倒行逆施’?？墒沁@等天地有靈萬物幾乎皆有的本性，極有可能反而是我們‘人’的立身之本，最少是之一，這就是解釋了為何之前我想不明白，那么多‘不善’之人，修道成為神仙，一樣毫無無礙，甚至還可以活得比所謂的好人，更好。因為天地生養萬物，并無偏私，未必是以‘人’之善惡而定生死。”

    喝了一大口酒后。

    陳平安起身走到上邊半圓的最右手邊，“此地人心，不如鄰近的右邊之人那么心志堅韌，比較游移不定，不過但是仍偏向于善，但是會因人因地因時而易，會有種種變化，那就需要三教圣人和諸子百家，諄諄教誨以‘玉不琢不成器，人不學不知道’，警示以‘人在做天在看’，勸勉以‘今生陰德來世福報、今生苦來世?！f?！?br/>