曹操一方的文臣這個時候基本已經將前因后果理順了，一方暗嘆陳曦心夠大，一邊又開始推波助瀾，將情況鬧得更不好收拾?！瘛许旤c小說，

    曹操麾下的高級文臣，說實在點，沒一個是正統儒家出身，治國用儒家，除了用其德和思想，真正的治國理念也就是所謂的以禮治天下，仁政為核心，實際上也就是天下太平的時候粉飾粉飾。

    因為以禮治天下，仁政為核心其實是廢話，所以真正治理天下的時候其實用儒家也只是用對方的中庸和道德，真正開干的還是法家和黃老，儒家主要存在價值是在于約束為官者的個人道德修養。

    至于能力，儒家的核心是克己復禮，之后從克己復禮才延伸出來仁，總體而言儒家算是道德修養，這也是盛世王朝，只要用的是儒家，為官的基礎要求就是德，而不是才。

    當然等后期儒家連自身道德都被扭曲了，自然整個儒生團地都成了垃圾，犬儒也就出現了，要知道儒家追求的是先作為一個知禮儀，有道德的人，才能去追求其他更多的東西。

    而后期將這個先決條件扭曲，儒家徹底就毀人不倦了，雖說為官的無才有德，確實很一般，但是至少不會害人，而且也會幫扶新進的有才之人，而無德有才，還沒人管的，要是為了利益害不死人，那還做什么官？

    至于亂世，那就更不用說了，用儒家那一套的只能是送人頭，亂世主修法家。不能說只有法家能擺平這個亂世，而是應該說只有法家才能最快讓天下從亂而治。

    法家最擅長的就是治亂。也是最擅長給統治者背鍋的，酷吏這種生物。仔細看歷史，基本沒有幾個去坑百姓，主要干的就是將權貴拉下馬，給百姓好處。

    東漢末年自然是亂世，所以曹操，孫策的手下用的自然不可能是儒家，雖說荀彧，周瑜等人的道德修養也很高，但是你不能說人家百家就沒有修養高。長得帥的，關于這一點，歷史可以證明。

    因而，這個時候荀彧等人都樂的看儒家笑話，就算荀彧脾氣好，但這并不代表荀彧能忍受朝堂上那群老家伙不會干活，只會放話，還沒有自知之明的家伙在自己頭上指手畫腳。

    荀彧很想告訴那群家伙，其實你們都是垃圾。綁到一起都不是我的對手，但是作為一個有教養，有素質，有道德。有顏值的四有帥哥，荀彧面對那群老家伙的諷刺都是笑而不語。

    不過現在陳曦這么給力，而對于他們這些人也有好處。自然曹操這邊樂的將這玩意捅上去，給那群百官一個響亮的巴掌。

    早就看那群家伙不順眼了。和歷史上曹操在朝堂占絕對優勢不同，之前的曹操只能在朝堂占到接近二分之一的話語權。所以向給棗衹，鄭渾這些人封官，統統被駁回了。

    一句工匠品級不宜高過五品就統統堵死了，曹操當時就開罵了，棗衹屯田養民活了多少人，居然只給了正六品的太官令從官，曹操當時氣的啊，而且太官令還是一個根本不懂種田的楊家子侄！

    曹操之前的目前的目標是給棗衹弄一個太倉令，雖說不入九卿，但是也是九卿之下的高位，管天下糧草，結果給了一個司農之下太倉的屬官的屬官，而且完全沒實權，就是被指揮的命。

    曹操當時就想問一句，你們這群人有哪一個會種田？不會種田還不讓會種田的上，怪不得天下人都餓死了。

    當然這話被荀彧阻止了，要真的這么說，不光和百官鬧翻，天子臉上估計也不會好。

    當然和馬鈞比起來，棗衹已經不錯了，棗衹至少還給了一個太官令從官的位置，而馬鈞則直接被給了一個明經博士，馬鈞當時就想說你還不如讓我回老家，當初老家的那個博士位，還不要求我天天看書！