歐陽修道：“自嘉祐元年來，朝廷興革不斷，馬政，茶稅，均田，糴法，科舉，役法，往往諸司大臣之間議論不休，稍有變革，即拿古禮，祖宗家法之言推搪陰阻，喜好務循故事?！?br/>
    “何謂古禮？何謂祖宗家法？禮之所來必由人情所至，必因人情所更替。故而要變禮法必要溯源知其因革，知其何所以立，便可其何所以改?！?br/>
    章越道：“當今官家是有為之主，伯父有為相公，此為天下之幸，社稷之福也。”

    歐陽修道：“老夫不敢居功，是韓相公有上興太平，復興王化，與周漢等隆之志。常與我等道，直此改作之時，知其勢而為之，既能仕宦顯榮，亦為蒼生盡力?！?br/>
    歐陽發亦道：“韓相公登位以來，馳國之禁而惟刑之恤，均民之賦而惟力之紓，實為真宰相?！?br/>
    章越聽歐陽修，歐陽發說到這里，覺得韓琦果真其志不小。

    嘉祐時，被稱作士大夫黃金時代不是沒道理的。官家忙著生兒子沒空理朝政，富弼，韓琦代君持權柄。

    其中馬政，茶稅等動議改革，都是韓琦推動，富弼也是支持變法，只是持重一些，步調慢一些。

    有次政事堂議事，富弼覺得某事難以決斷，再三沉吟，韓琦忍不住了道了句：“又絮（絮絮叨叨）耶！”

    富弼見韓琦在眾多官員面前如此不給自己面子，也不由變色道：“絮是何言與？”

    不過章越知道，歷史會告訴他們，主張梳理條例，以人情變革的歐陽修，政見持重的富弼，果敢勇銳的韓琦，以及韓琦門下最激進的韓絳，與日后熙寧年間的王安石比起來都弱爆了。

    估計韓琦都要感嘆一句，尼瑪，這變法還能這么搞的？

    但不可否認，沒有慶歷嘉祐間，士大夫們上下興作，革除積弊的鋪墊，就不可能有熙寧年間那場轟轟烈烈的變法。

    均田免役法，起于歐陽修。

    募役法，起于韓絳。

    至于這編撰這太常因革禮，也是推動嘉祐治平這場推動變法大勢的序幕之一。

    太常因革禮重要么？

    外行人看起來好像不重要，但此卻是變革的理論依據。就好像王安石為何要費盡心思寫三經新義一般。