太學考試就在廳堂之內。
一共十人，五名進士科，五名諸位經義科如此。
章越拿到卷子一眼掃過去，但見出題范圍很廣，從九經皆有，包括論語，孝經兩經。
但是帖經，墨義上都沒有偏題怪題，可知這一次考試不難。
最后三道大義，其中最后一道，正是闡發《大學》一章。
章越吃了一驚，不會如此巧合吧，自己方才提了‘正心誠意’四個字，作為讀書人的‘明體’之學。
而如今大義上卻正好考了《大學》這一章。
要知道諸科的大義就似漢朝的章句之學，明清的八股之學。
到底什么是章句之學？比如說整本書，好似春秋左傳一經二十萬字，都可以算是章句。
讓你闡發整本春秋經，到底圣人講得是什么意思。
再下來，比如《禮記》的《大學》一章進行闡發，說出你的見解。
再下來比如一句話是什么意思，好比大學第一句。
大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。
這句話進行闡發。
前面這些都還算是比較正常，但到了明清八股文將章句之學，發揮到登峰造極。
比如考‘子曰’是什么意思？
子曰直譯過來就是孔子說，其中哪有什么內涵與深意？考官說不行，就是有！
好比老師問魯迅先生說了晚安是什么意思？晚字點明了時間，令人聯想到天色已黑，象征著當時社會的黑暗。安字代表了老百姓的麻木不仁。