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    已經消失很久的圣人阮邛總算打道回府，先去了趟龍須河畔的鋪子，見過了弟子徐小橋，然后在去龍泉劍宗本山神秀山之前，先將兩頭附庸西邊大山仙家府邸，卻不守規矩的精怪，隨手丟出了地界，阮邛這才返回自家山頭，在董谷、徐小橋之后收取的十二位弟子，被二師兄董谷喊到一起，讓他們一一出劍演武，阮邛始終面無表情，也未指點這撥記名弟子什么具體的劍術，坐在條凳上，看完之后，就起身去打鐵鑄劍。讓那撥原本意氣風發的記名弟子一個個惴惴不安。

    那位喜好穿著青色衣裳的大師姐，從頭到尾都沒有露面。

    四師兄謝靈倒是在場，嘆了口氣，就返回自己的宅子繼續修行。

    阮邛一現身，便不斷有人趕赴龍泉劍宗，希望能夠被這座宗字頭仙家青眼相中。

    既有被大驪權貴門庭護送而來的年輕子弟，也有單獨趕來的少年少女，還有許多希冀著成為山上客卿供奉的山澤野修。

    魚龍混雜。

    這讓阮邛名義上的大弟子董谷，有些不厭其煩。

    董谷既要給暫時尚未記錄祖師堂譜牒的十二位同門晚輩，當那半個傳道授業的師父，又要管著宗門上上下下的大小事務，更何況十二人在龍泉劍宗已經修行一段時日，資質、天賦高低，相互間都差不多心中有數，人性隨之逐漸顯露，有自認練劍天賦不如別人、便分心在人情往來一事上的，有埋頭苦練卻不得其法、劍術進展緩慢的，有那在山上恭謹謙讓、下了山卻喜好以劍宗子弟自居的，還有那個境界一日千里、遠勝同輩的先天劍胚，已經私底下跟董谷請求多學一門風雪廟上乘劍術。

    至于那些在西邊大山建造府邸的仙家門派，多有拜訪神秀山，自然還是需要董谷出面打點關系，那是一件很耗費精力和光陰的事情。大師姐阮秀肯定不會理睬，師妹徐小橋性情冷漠，天生不喜歡應酬，謝靈自然更不愿意與人賠笑臉說好話。

    如果不是龍泉劍宗無需在錢財一事上勞心勞力，董谷都想要反悔，主動開口與師父阮邛祈求開峰一事，然后好名正言順地閉關修行。百年之內務必元嬰，這是董谷給自己訂立的一條規矩。畢竟與一早就是風雪廟劍修之一的徐小橋不同，董谷雖是龍泉劍宗譜牒上的開山大弟子，卻不是劍修，這其實是一件很不合規矩的事情。

    阮邛不介意，但是董谷對此卻極其愧疚，所以董谷就想到了一個最笨的法子，不是劍修，那就用境界來彌補。

    至于師弟謝靈，已經孕育出一口本命飛劍，如今正在溫養。不但如此，謝氏老祖，也就是那位展現出一人鎮壓一洲風采的北俱蘆洲天君謝實，先后贈送這位桃葉巷子孫兩件山上重寶，一件是讓謝靈煉化為本命物的北俱蘆洲劍仙遺物，名為“桃葉”，是那位劍仙兵解之后遺留人間的一口本命飛劍，雖然不算謝靈的本命飛劍，可是一旦煉化為本命物之后，劍仙遺物，威力大小，可想而知。

    還有一枚名為“滿月”的養劍葫，品秩極高。

    董谷心知肚明，師弟謝靈眼中，根本沒有自己這個師兄，不是說謝靈依仗家族背景，便目中無人，倨傲跋扈，恰恰相反，在董谷這邊，謝靈沒有半點不敬，對董谷的真身身份更沒有半點鄙夷，平日里謝靈能夠幫上忙的，從不推脫，一些個董谷躋身金丹境后的修行關鍵時期，謝靈便會主動代為傳授劍術，這位謝家長眉兒，讓人挑不出半點瑕疵。

    只不過謝靈根骨、機緣實在太好，山上，他眼中只有阮秀，山下，謝靈他也只盯著馬苦玄在內屈指可數的幾個年輕人。

    到了董谷謝靈這般境界，山上飲食，自然不再是五谷雜糧，多是依循諸子百家中藥家精心編撰的食譜，來準備一日三餐，這其實很耗神仙錢。

    只不過龍泉劍宗家業大，弟子少。阮邛又是大驪王朝的頭等供奉第一人，每年都可以從朝廷那邊領取一大筆仙師俸祿。至于董谷，由于是金丹境，早年又走過一趟書簡湖，沒怎么出手，便白白掙著了一筆不小的功勞，事后拿到了一枚刑部頒發的太平無事牌，如今還在大驪粘桿郎那邊掛了個名，所以也有一筆數目可觀的官家俸祿。